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子夜四时歌·春林花多媚

两汉 / 邵经国

弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
人生屡如此,何以肆愉悦。"
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,


子夜四时歌·春林花多媚拼音解释:

ruo gan hong zhuang yi .fan xiang cui yu xun .ting zhong zi gong ri .ge wu xiang fang yin .
shan e si sheng qi yi guan .zhi ying dou jiu ren cang cang ..
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
gui ji zhong liu wang .kong bo liang an ming .lin kai yang zi yi .shan chu run zhou cheng .hai jin bian yin jing .jiang han shuo chui sheng .geng wen feng ye xia .xi li du qiu sheng .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
ren sheng lv ru ci .he yi si yu yue ..
.fei ta ling xiao qi .chen you yi jie yan .jin hu xin fan ju .bao zuo ji pi lian .
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
mu fan he chu luo .chao shui bei ren gui .feng tu wu lao wen .nan zhi huang ye xi ..
fu mu bei xiang bao .jun jia yong hua lun .she xiong jin meng di .cheng xiang wen he ren .
.zhi jun guan shu da si nong .zhao xing li shan zhi shi xiong .sui fa jin qian gong yu fu .
bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
jie cao yi liu shui .pan hua zeng yuan ren .song jun cong ci qu .hui shou qi mi jin ..
.shang you yao xi xia you you .mian song yang xi shu ying liu .qi mao gu .qi xin you .

译文及注释

译文
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  天久不雨,土(tu)地坚硬,牛拉着(zhuo)沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍(zhen)珠般的果实,却尽进了官仓(cang),自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜(sheng)利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
举杯邀请明月来共饮(yin),加自己身影正好三人。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜(ye)多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢(ne)?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。

注释
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
65、视日:占卜日子吉凶的官。
赋:赋诗,孔颖达疏:“谓自作诗也。”
116.为:替,介词。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。

赏析

  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽(qing you)的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务(ren wu),几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
其五
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不(mu bu)暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少(bu shao)笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将(lv jiang)遭受怎样的顾虑?
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

邵经国( 两汉 )

收录诗词 (1166)
简 介

邵经国 邵经国,永嘉(今浙江温州)人。与楼钥同时。

满庭芳·看岳王传 / 梓礼

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。


步蟾宫·闰六月七夕 / 逢苗

意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
始悟海上人,辞君永飞遁。"
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。


南歌子·再用前韵 / 司寇春峰

早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。


木兰花慢·寿秋壑 / 公叔书豪

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"


女冠子·含娇含笑 / 僪木

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。


世无良猫 / 鲜于艳君

而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
长天不可望,鸟与浮云没。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


乙卯重五诗 / 史幼珊

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
望夫登高山,化石竟不返。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
始知世上人,万物一何扰。"
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。


横江词·其四 / 亢源源

湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
古今歇薄皆共然。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
马上一声堪白首。"


江城子·清明天气醉游郎 / 禾依烟

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
州民自寡讼,养闲非政成。"


塞下曲二首·其二 / 缑甲午

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。