译文
一片经霜的(de)红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
公务办完后的空闲时间，披着(zhuo)鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗(su)杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
如今(jin)那些卖奴婢的人，给奴牌穿(chuan)(chuan)上绣(xiu)边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白(bai)皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心(xin)会集？
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
注释
星星：鬓发花白的样子。
28. 鳖：biē，甲鱼或团鱼。
（14）货：贿赂
45.坟：划分。
[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。
④花径二句：捉迷藏，又称逮猫儿，儿童玩的一种游戏。井梧叶：谓井边的梧桐树叶。
③故山犹自不堪听，意思是即便在故乡，听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
95、希圣：希望达到圣人境地。