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蝶恋花·柳絮年年三月暮

明代 / 玉并

未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。


蝶恋花·柳絮年年三月暮拼音解释:

wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
ming yue zhao gao ge .cai nv qian luo mu .ge wu lin bi yun .xiao sheng fei zhu bo .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
chen chen chang he qi .yin yin peng lai shu .jing ji yan cheng xing .ji ren chuan fa xu .
.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
zhuo zu qi chang wang .yi zun liao ke yi .liao ran tan shang yue .shi wo xiong zhong ji .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
sheng qian du ge wu .si hou tong hui chen .zhong mu ling ren ai .ai yu tong que tai .

译文及注释

译文
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世(shi)上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
头上的红色冠子(zi)不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
偏僻的街巷里邻居很多,
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  从那时到(dao)现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由(you)于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自(zi)有特殊的制作方法。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净(jing)深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过(guo)分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。

注释
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用来代指嘉靖皇帝本人。
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。

赏析

  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下(xia)的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子(qi zi)的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄(qi qi)切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无(hao wu)生搬硬套之感,突出艺术效果。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛(zhu ge)亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

玉并( 明代 )

收录诗词 (5193)
简 介

玉并 玉并,字珊珊,大兴人。蒙古三多侧室。有《香珊瑚馆诗稿》。

霜叶飞·重九 / 锺离新利

出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 隐向丝

画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 南门凯

"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


迎春乐·立春 / 佟佳甲

我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
女萝依松柏,然后得长存。


清平调·其三 / 邓妙菡

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。


论诗三十首·其七 / 单于静

玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


南征 / 张简建军

且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"


南园十三首 / 佟佳慧丽

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。


好事近·湖上 / 费莫意智

弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 鲜于乙卯

"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
何必流离中国人。"
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。