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秣陵怀古

元代 / 吴圣和

"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"


秣陵怀古拼音解释:

.duo fu xuan hu li .wei shi yin bi luo .you xin ming zu dou .wu li zhi gan ge .
yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..
.die ying zhong wen ying hua tang .yu gou yin zhu gong ying huang .
you shi sun shi chong shi hen .yue song lv yin xie shang qi .lu ning han se shi zhe men .
feng ren jian jue xiang yin yi .que hen ying sheng si gu shan .
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
chan yin gu shu xiang ge sheng .sui jiang yu mao tong shi si .que xian cang tou ci ri sheng .
cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
.yan men chan ke yin chun ting .mu dan du cheng hua zhong ying .shuang cheng ni lian wei yun ping .
.qi he ling fu jian yin yun .jiu you xian ren yao you jun .qi zi pian zhang kan yue de .
qu she zhi you ji .qiong tong duan zai zi .jian shen he zu shu .gong dao zi nan qi .
ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
mei sui zou qi shi .suo fei ru yun tun .wu wen gu sheng wang .xiu de lai yuan ren .
hui jiang yi fu han suo li .lai yu yu weng zuo wang huan ..
jun shi ru men hu .xi bi zhou huan kai .jun ming ru si shi .chun jin xia fu lai .
jin yi yu shi jiang he bao .geng si zhuang chun yi ju tou ..

译文及注释

译文
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的(de)香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒(sa),打遍池塘里一片片新荷。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功(gong)利与浮名。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
不料长戟(ji)三十万(wan)的大军,竟然开关门投降元凶。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常(chang)萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
默默愁煞庾信,

注释
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
田田:荷叶茂盛的样子。
2.道:行走。
295. 果:果然。
23、且:犹,尚且。
⑥一:一旦。
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。

赏析

  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他(dui ta)的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执(fu zhi)政者推行苛政违背道理。“民之回遹(hui yu),职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而(ran er)通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官(er guan)高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

吴圣和( 元代 )

收录诗词 (1176)
简 介

吴圣和 吴圣和,字涵芬,无锡人,配国学生王锡玙,着有《忆清楼诗钞》。

少年游·重阳过后 / 澹台凡敬

燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"


上山采蘼芜 / 辛戊戌

"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。


满江红·思家 / 梁丘春涛

暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 东郭水儿

"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,


贺明朝·忆昔花间相见后 / 邹丙申

"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"


羌村 / 邓辛未

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 军辰

升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
使君作相期苏尔。"
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?


慈乌夜啼 / 亓官妙绿

"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。


夜行船·别情 / 司空静静

鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"


西夏重阳 / 夏侯胜涛

头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
舜殁虽在前,今犹未封树。"
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"