小阑干·去年人在凤凰池
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
稻粱暂入口，性已随人迁。身苦亦自忘，同族何足言。
胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的，点窜肯容丝。
不须泥沙底，辛苦觅明珠。"
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
朝来各飞去，雄雌梁上唿。养子将备老，恶儿那胜无。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
"凤阁舍人京亚尹，白头俱未着绯衫。
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
原燎逢冰井，鸿流值木罂。智囊推有在，勇爵敢徒争。
小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..
dao liang zan ru kou .xing yi sui ren qian .shen ku yi zi wang .tong zu he zu yan .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
chao lai ge fei qu .xiong ci liang shang hu .yang zi jiang bei lao .e er na sheng wu .
he ru hui qin you .yin ci bei zhong wu .neng wo fan lv xiao .neng tao zhen xing chu .
da yin you yi lian chao shi .bu zhi ming zuo ba gui yuan ..
.feng ge she ren jing ya yin .bai tou ju wei zhuo fei shan .
dan kong chang sheng xu you ji .xian tai shi wei jian ming kan ..
yuan liao feng bing jing .hong liu zhi mu ying .zhi nang tui you zai .yong jue gan tu zheng .
译文及注释
译文
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他(ta)们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高(gao)洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂(gua)。鹿迹斑斑场上留(liu)，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
春(chun)夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极(ji)目远眺，水天连成一片。
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
注释
⑶同游者：指志同道合，同游共处的人们。同游：互相交往。
6、舞：飘动。
⑻胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。
①采芳人：指游春采花的女子。 杳（yǎo）：没有踪迹。 顿觉：顿时觉得。 游情：游玩的心情。
⒀柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”，汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。
凄凄：形容悲伤难过。
长夏：长长的夏日。幽：宁静，安闲。
18.履巉（chán）岩：登上险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。
赏析
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌(ao die)宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在(suo zai)的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊(feng a)？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
此诗感情真挚，且层次清晰，由“戍”而写到“没”，由“消息”断而写到“死生”不明，由“死生”不明而写到“欲祭”不忍(bu ren)，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴，缺乏蕴含，前四句只是铺叙事情经过，占了一半的篇幅，倘若把这些内容移入题目中去，腾出地方集中抒情，效果会佳。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天(qing tian)，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻(shen ke)地表明此次讲习武事的主要目的。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌(ao die)宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在(suo zai)的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊(feng a)？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
此诗感情真挚，且层次清晰，由“戍”而写到“没”，由“消息”断而写到“死生”不明，由“死生”不明而写到“欲祭”不忍(bu ren)，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴，缺乏蕴含，前四句只是铺叙事情经过，占了一半的篇幅，倘若把这些内容移入题目中去，腾出地方集中抒情，效果会佳。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天(qing tian)，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻(shen ke)地表明此次讲习武事的主要目的。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
创作背景
另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。
踏莎行·秋入云山
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
至今村女面，烧灼成瘢痕。"
别来只是成诗癖，老去何曾更酒颠。各限王程须去住，
平生洗心法，正为今宵设。"
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
三年随例未量移。马头觅角生何日，石火敲光住几时。
高祖功臣侯者年表
小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
独不见
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
"鞍马夜纷纷，香街起暗尘。回鞭招饮妓，分火送归人。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。
辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。"
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远，何事牵牛在碧霄。"
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。
南亭日潇洒，偃卧恣疏顽。"
江村晚眺
夜伴吴牛喘，春惊朔雁回。北人肠断送，西日眼穿颓。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。"
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
料君即却归朝去，不见银泥衫故时。"
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
读山海经十三首·其五
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。"
客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。
"刘家墙上花还发，李十门前草又春。
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
莓苔翳冠带，雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝，郡斋卧还起。
水龙吟·古来云海茫茫
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
顶毳落残碧，尾花销暗金。放归飞不得，云海故巢深。"
"身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
入朝曲
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
西日笼黄柳，东风荡白苹.小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
擢第名方立，耽书力未疲。磨铅重剸割，策蹇再奔驰。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
"今年寒食好风流，此日一家同出游。
"守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。
时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。
李监宅二首
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。"
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
"三郡何因此结缘，贞元科第忝同年。故情欢喜开书后，
"病瘴年深浑秃尽，那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜，
"怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。