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赠人

隋代 / 陈世相

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,


赠人拼音解释:

tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
sui ran zhan de sheng ge di .jiang shen chou ta yu lu en ..
wu ling nian shao xi hua luo .jiu nong ge ji fan ru ai .si shi lun huan zhong you shi .
.xi xi shui se jing yu tai .hua yi heng feng jiang zhang kai .xian guan xuan piao peng dao qu .
shi cheng you ge hong er mao .liang jiang wu yin ying mo chou .
bao ge xiang lian ran .qi shu han ling long .dong ye ru sheng huang .yin lv xiang yi rong .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
.shi luan xin nan tong .xiang xin ri wan zhong .di xiong jie xiang shan .tian di he xiang rong .
.feng you wei ting yue you tai .ping jin ge pan hao pei hui .sui fei song yu zhu mao zhi .
shen gui qi pin xiao bo long .lie ri bu rong shuang bin xue .bing shen quan yang zhu zhi qiong .
xiao shu can feng huo .qing yuan qi lie chen .bian rong mo xiang ji .fei shi huo jia qin ..
.zhi zai nei ting gong que xia .ting qian jie zhong zi wei hua .yan ming hu bang yu jia jian .
an zhu ai hong lei .yao han jin lou qing .zhi yi you wan li .bu jue zai zhong cheng .
qi guo yu lou jin pei xiang .yi sheng si duan luo hua feng .
yuan yi jing qin feng .ling ying shi han ji .shu sheng yan mo mo .yu si cao qi qi .
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
ban ye deng qian shi nian shi .yi shi he yu dao xin tou ..
.zi cong luan hou bie jing guan .yi ru yan luo shi wu nian .zhong chu gu shan sheng bai fa .

译文及注释

译文
巍巍耸立的高山(shan)横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
潮水退落了,江面静(jing)静地泛着涟漪,
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重(zhong)青山。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出(chu)一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路(lu)远,论路近唯有月宫仙境。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是(shi)不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人(ren)说我平安无恙。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责(ze)是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼(you)年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园(yuan)因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?

注释
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
9.凤吐流苏:车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏,以五彩羽毛或丝线制成的穗子。
(36)景会:景物被领会到。理得:理趣被体会到。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑼翰墨:笔墨。

赏析

  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见(huan jian)杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公(yi gong)”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴(ting qin)时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此(ren ci)时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
内容点评

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

陈世相( 隋代 )

收录诗词 (6939)
简 介

陈世相 陈世相,字辅堂,号少航,信阳人。诸生。有《小茗山房诗草》。

七里濑 / 司马欣怡

"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,


大雅·抑 / 朴宜滨

"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"


登洛阳故城 / 钟离建昌

"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"


明月皎夜光 / 太史天祥

多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"


声声慢·咏桂花 / 夏侯秀兰

"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。


村居苦寒 / 碧鲁金刚

远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 同晗彤

更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 谷梁雨秋

"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 司寇水

肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。


驳复仇议 / 亓官文瑾

任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,