首页 古诗词 浣溪沙·清润风光雨后天

浣溪沙·清润风光雨后天

五代 / 陈大纶

无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"


浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:

wu xin ta ren zhong .yu chuan zi ci qi .feng se jin ge ge .jin yue hei an bian .
chun yu wei shi yin bai guan .bao shu lou qian fen xiu mu .cai hua lang xia ying hua lan .
san qian shi jie xue hua zhong .li tang wei an pai hong zhu .bie qu han qi yang wan feng .
cang shu zhu wu ji .bu xi yu fan long .wo yuan bai shao nian .shi zhi xue chong chong .
tian nian fang wei ji .sheng shou bi ying chong .xing lie hua lin li .zhi shu zhong mu zhong ..
zhai xing kong zhuan ji .xue qing shen geng zhuan .jing wen kai bei ye .yi zhi chui qiu lian .
gu mu ban kong tian huo hen .xing shi shuang fei chu jin yuan .yuan hou jian zhi you shi men .
yi qu yi zhi shui .bai long he lin lin .dong biao za sui hao .ji yin keng gu xin .
han di zhan she jian .jin shi shao shang tian .zi zi fan ju mang .wang wang shou qian nian .
mang feng shan qi wei .bai zhou xun yang wu .cao geng bu xia ji .xun qiang huan bi yu .
yu xia bai lian jian .gui wen you long hou .chou zeng wang jiang jun .wu shi xu bai shou ..
yi du he xin .jie zai dong sheng wu yu chou ..

译文及注释

译文
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的(de)酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人(ren)享受一日的爽心清凉。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻(ke)写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得(de)欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆(zhao);洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
禄米:古代官吏的俸给,这里指钱米。”但有“句,一说为”多病所须惟药物“。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
281、女:美女。
28.以……为……:把……当作……。
(4)若:像是。列:排列在一起。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。

赏析

  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境(yi jing)和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着(bu zhuo)际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里(shi li)所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近(qin jin)帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

陈大纶( 五代 )

收录诗词 (5953)
简 介

陈大纶 陈大纶,顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,官南雄府教授。事见清康熙《顺德县志》卷六。

读山海经十三首·其八 / 田乙

书之与君子,庶免生嫌猜。"
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
郑尚书题句云云)。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 梁丘冠英

"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,


蚕谷行 / 甲癸丑

"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
不读关雎篇,安知后妃德。"


夸父逐日 / 费莫丙辰

应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。


忆秦娥·情脉脉 / 夏侯洪涛

"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。


小车行 / 鸟艳卉

谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。


/ 回音岗哨

"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。


行香子·秋入鸣皋 / 宰父耀坤

一卷冰雪文,避俗常自携。"
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。


论诗三十首·十八 / 申屠文明

我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,


春夜别友人二首·其一 / 上官志利

"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
令人惆怅难为情。"
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。