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秦楚之际月表

宋代 / 谭黉

重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
还被鱼舟来触分。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"


秦楚之际月表拼音解释:

zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
fen xiang gu dong bu xu ye .lu shi song hua kong yue ming ..
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
.chao luo kong jiang zhou zhu sheng .zhi jun yi shang fu chun ting .chang wen guo yi shan duo xiu .
yin qin run qu xiang ru fei .feng chan shu cheng dong di xin ..
.ku mao zi tong shuang li mu .yu sheng wei zhi fo qian deng .
ling yao fen gong ru bin mao .bi ni yi shen sheng yu yi .zhong kan lu di zuo bo tao .
huan bei yu zhou lai chu fen .
xiang quan kong jin gong qian cao .wei dao chun shi zheng fa hua ..
wu xian wan nian nian shao nv .shou pan hong shu man can yang .
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
shang yuan yuan ri huo ming tang .wu di wang kong bai yu huang .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
qin xi qin xi zai zi ran .bu zai hui jin jiang zhen yu ..
bie chou ru nue bi huan lai .an pai jian ji wu liang ce .bi bu ming shi wang zhong cai .
mo zuo zhong qing ye .ning si nian bi yun .xiang feng ying wei bo .yu zheng zou xiao fen ..
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..

译文及注释

译文
熄灭蜡烛怜爱这(zhe)满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越(yue)险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的(de)(de)景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个(ge)月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲(qu)折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌(ji),勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽(shou)类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
诣:拜见。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
(21)乃:于是。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
(25)识(zhì):标记。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。

赏析

  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重(zheng zhong)”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处(du chu)无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗(xing shi),修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对(yi dui)宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃(wu nai)至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  铭是古代一种刻于(ke yu)金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹(jing tan)之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

谭黉( 宋代 )

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简 介

谭黉 谭黉,镇江(今属江苏)人,仁宗庆历六年(一○四六)进士(《至顺镇江志》卷一八)。神宗熙宁中,权发遣京东路转运判官(《永乐大典》卷一○八一二)。

侍五官中郎将建章台集诗 / 陆肱

前人去后后人至,今古异时登眺同。"
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 张慎言

从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"


夏夜宿表兄话旧 / 翟赐履

响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。


到京师 / 宋伯鲁

"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 薛逢

"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。


西江月·新秋写兴 / 周庠

"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"


捣练子·云鬓乱 / 何森

"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。


萤火 / 释绍昙

"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。


论语十二章 / 熊士鹏

犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。


饮茶歌诮崔石使君 / 叶辉

"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"