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墓门

魏晋 / 许咏仁

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,


墓门拼音解释:

yu zhao lu yi .qi chi kong men .yu jie lin xi .shu zhi qi ren .
jin ri yi can cha liang wan .geng wu suo yao dao ming chao ..
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
xi sha han shui jing .jian shi dian tai xian .hao shi hu yuan jiu .xi yan shen xiang lian ..
.shui guang chun se man jiang tian .ping ye feng chui he ye qian .xiang yi cui qi lin an shi .
.xiang chi bao luo shan .lv shu ting ming tiao .jun yan cheng miao wu .xiang han shi jiao xiao .
zong shi ji ming yu guan li .bu zhi yu ye shi he ren ..
yu yin wei quan xie .ning bei xun jiong zhi .xing jing yu wang he .yue shan kan cang si .
jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
wo mei ye ti jun yuan bie .yu hui qin li tian tong sheng ..
bian cheng lin xia yin .du wang men qian shi .qi li yin gui xuan .shi zhi shen fu gui ..
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
.yu guan qing xian sheng yi ni .cui cha hong xiu zuo can cha .liang jia he zou dong fang ye .

译文及注释

译文
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的(de)女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是(shi)春天却送来绵绵细雨,让你久(jiu)坐闺中,辜(gu)负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  靠近边境一带居住的人(ren)中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大(da)腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部(bu)分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
山深林密充满险阻。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
野兔往来任(ren)逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。
德化:用道德感化
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
(8)乡思:思乡、相思之情
历职:连续任职
⑸霁:雨(或雪)止天晴。

赏析

  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝(xiao shi)的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗(chu chan)言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗(gu shi)》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子(dui zi)产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

许咏仁( 魏晋 )

收录诗词 (1768)
简 介

许咏仁 字颂慈,光绪丁酉岁贡。就职训导,教授里门,造就甚众。着有《评月轩诗草》。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 刀丁丑

"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"


卜算子·燕子不曾来 / 公叔艳庆

"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 次凝风

"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。


减字木兰花·立春 / 南宫小夏

欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 呼延玉佩

"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。


望岳 / 那拉阳

清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。


阳春曲·笔头风月时时过 / 司空明

独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"


长恨歌 / 维尔加湖

"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。


咏白海棠 / 应昕昕

意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


寄赠薛涛 / 衅沅隽

蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"