译文
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上(shang)没有衣服。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
到处都可(ke)以听到你的歌唱,
云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟(zhou),却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得(de)不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造(zao)物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育(yu)伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因(yin)你而梦魂牵绕的。
注释
⑶敝庐:称自己破落的家园。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
4.君:你,表示尊敬的称呼;遥看:远远地望去。