木兰诗 / 木兰辞
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
"十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。
木兰诗 / 木兰辞拼音解释:
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
hao shi an yi cheng li zhai .qing liang hun de si jiang tou ..
hua zuo yuan yang shi kan zhuo .yi you shao fu po gua nian .chun gui wu ban du chan juan .
.yuan sheng jiu jiu yan sheng ku .juan lian xiang dui chou bu yu .ji nian ke wu jun zai chu .
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
gui gu chui jin niu .luan fei ye jin pao .yu gou yang liu ruo .tian jiu su shuang hao .
sha jin cao lv zhu shu yi .wan xia xiang shan ta cui wei .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
bao cha zhou ma duo yi luo .yi jiu ming chao zai lu bang ..
.shi nian zhe huan gui fang ren .san yu hong en shi dao qin .
译文及注释
译文
诗人从绣房间经过。
我(wo)将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的(de)欢乐宴会。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
春天过去，可是(shi)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛(jue)起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
我认(ren)为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
颗粒饱满生机旺。
注释
⑦台下：为国君服杂役的奴仆。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
⑴火：猎火。
（52）义绝——断绝情宜。这里指离婚。
2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。
③使我六畜不蕃息：指丧失了良好的牧场，不能繁殖牲畜。
（2）子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。
⒃桡：读音ráo,弯曲，屈从
赏析
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
1、循循导入，借题发挥。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同(ren tong)。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不(you bu)能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。
其二
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年(nian)，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿(ge er)子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
1、循循导入，借题发挥。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同(ren tong)。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党(peng dang)之争。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不(you bu)能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。
其二
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年(nian)，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿(ge er)子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
创作背景
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
徐灵府( 未知 )
收录诗词 (2692) 首
简 介
徐灵府 号默希子，钱塘(今浙江杭州)天目山人。道士，通儒学，无意于名利。居天台山云盖峰虎头岩石室中10余年，日以修炼自乐。武宗会昌初，诏浙东观察使召之，乃献诗自陈，终不赴。后绝粒而卒，年82岁。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六。着作今存《通玄真经注》12卷，收入《正统道藏》；《天台山记》1卷，有《古逸丛书》本。《全唐诗》存诗3首。
得献吉江西书
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
大江歌罢掉头东
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
"促席留欢日未曛，远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月，
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
送郭司仓
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。"
得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
"荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾，
"十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。天上故人皆自贵，
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
洛阳女儿行
西南东北竞无际，直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟，
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
美人赋
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。
朝昏常傍佛，起坐省逢人。非独心常净，衣无一点尘。"
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
善哉行·伤古曲无知音
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
"冠盖闲居少，箪瓢陋巷深。称家开户牖，量力置园林。
见此即须知帝力，生来便作太平人。"
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。"
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）"
癸巳除夕偶成
见《北梦琐言》）"
长忆青山下，深居遂性情。垒阶溪石净，烧竹灶烟轻。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
黄台瓜辞
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
"幽抱应无语，贞松遂自栽。寄怀丞相业，因擢大夫材。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。"
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
"南浦花临水，东楼月映风。（镇剑南，经忠州，寻乐天
"相过值早凉，松帚扫山床。坐石泉痕黑，登城藓色黄。
路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。
送天台僧
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
"科名再得年犹少，今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴，
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
折桂令·登姑苏台
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。"
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
"无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，