长亭怨慢·渐吹尽
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
.fu rong xin luo shu shan qiu .jin zi kai jian dao shi chou .
.xi jian you ren hui .chu kai ye ke cha .ri cheng dong jing ye .lu cai bei shan ya .
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
fang zhi ding zhu shen xian yao .qi qu dao gui yi li kan .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
译文及注释
译文
清光绪二年秋八(ba)月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上(shang)，远望虞山，觉得(de)景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早(zao)上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
汉代名将李(li)陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如(ru)此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
注释
随分：随便，随意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。
⑥ 平章风月：写评品风月的文字。
101.踥蹀（qie4 die2妾蝶）：小步行进的样子。
[55]共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
⑻乡山：家乡的山，截止故乡。
(25)“臣如”两句意为：臣子如果忽视此理，那么皇帝的赏赐不是白费了吗？
赏析
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象(xiang)到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
从读者心理看，李白这样称许友人的才情，接下来该从这个角度生发开去。可是，“粉图珍裘五云色”再另起一头，诗人不再谈诗论文，却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句，原来是铺垫。五云裘者，五色绚烂如云，故以五云名之。以下一大段，大笔挥洒，对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句，写裘之色彩斑烂，华美无比，所以断定出自神女之手，是一件神物。这在文意上成一小顿。之后，又回到裘本身，写云裘上的美丽的图案，图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图，精微的工艺，显然非一朝一夕所能完(neng wan)成，因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制，已是高贵无比，而以神女之巧，方几年完成，又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大，也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化(ren hua)，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
本词上片开始几句，作者将亲身经历的边地旅途情景，用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句，写风雪交加，呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，真是“胡马依北风”，使人意识到这里已离边境不远。抬头而望，“汉旗”，也即宋朝的大旗，却正随着纷飞的雪花翻舞，车马就风雪之中行进。“彤云”两句，写气候变化多端。正行进间，风雪逐渐停息，西天晚霞似火，夕阳即将西沉。“一竿残照”，是形容残日离(ri li)地平线很近。借着夕阳余晕，只见一片广阔荒寒的景象，老树枯枝纵横，山峦错杂堆叠；行行重行行，暮色沉沉，唯有近处的平沙衰草，尚可辨认。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象(xiang)到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
从读者心理看，李白这样称许友人的才情，接下来该从这个角度生发开去。可是，“粉图珍裘五云色”再另起一头，诗人不再谈诗论文，却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句，原来是铺垫。五云裘者，五色绚烂如云，故以五云名之。以下一大段，大笔挥洒，对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句，写裘之色彩斑烂，华美无比，所以断定出自神女之手，是一件神物。这在文意上成一小顿。之后，又回到裘本身，写云裘上的美丽的图案，图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图，精微的工艺，显然非一朝一夕所能完(neng wan)成，因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制，已是高贵无比，而以神女之巧，方几年完成，又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大，也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化(ren hua)，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
本词上片开始几句，作者将亲身经历的边地旅途情景，用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句，写风雪交加，呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，真是“胡马依北风”，使人意识到这里已离边境不远。抬头而望，“汉旗”，也即宋朝的大旗，却正随着纷飞的雪花翻舞，车马就风雪之中行进。“彤云”两句，写气候变化多端。正行进间，风雪逐渐停息，西天晚霞似火，夕阳即将西沉。“一竿残照”，是形容残日离(ri li)地平线很近。借着夕阳余晕，只见一片广阔荒寒的景象，老树枯枝纵横，山峦错杂堆叠；行行重行行，暮色沉沉，唯有近处的平沙衰草，尚可辨认。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
创作背景
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
吕文仲( 金朝 )
收录诗词 (3455) 首
简 介
吕文仲 （?—1007）歙州歙县人，字子臧。五代南唐进士。入宋，为少府监丞，预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》，改着作佐郎。副王佐使高丽，以善于应对称。真宗咸平中累迁知审刑院，授御史中丞。官至刑部侍郎、集贤院学士。有集。
台城
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
青玉案·凌波不过横塘路
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
庄居野行
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉，古道犹看蔓草生。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
除夜对酒赠少章
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
红林檎近·高柳春才软
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
（章武答王氏）
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
"四海孤游一野人，两壶霜雪足精神。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
定西番·苍翠浓阴满院
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。"
华下对菊
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业，梦中云水忆天台。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
"粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴，
柳梢青·茅舍疏篱
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。