译文
快进入楚国郢都的修门。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那(na)远别的行舟(zhou),
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到(dao)自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时(shi)弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年(nian),百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛(cong)中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
日月星辰归位,秦王造福一方。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
注释
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
⑸汝州:今河南省临汝县。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
⑵辇:人推挽的车子。
⑶沧:通“苍”,青绿色。