首页 古诗词 巫山曲

巫山曲

隋代 / 徐文琳

曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"


巫山曲拼音解释:

qu jiang chun qian ren you shao .jin ri kan shan zui du hui ..
.you cong lian shuai qing .huan zuo ling nan xing .qiong hai he shi dao .gu fan lei yue cheng .
dian ji jiang li ce .wen zhang ruo guan kui .tu xing fan lei gou .ru meng ken fei pi .
.ren jian yuan lu yao nan cong .du hen jin fei zhi jiu zhong .wan xiang wan gui ren shou jing .
hai shang hu san dao .zhai zhong xi wu qin .wei ying feng ruan ji .chang xiao zuo luan yin ..
.wang shi piao ran qu bu hui .kong yu shan se zai lou tai .chi tang feng nuan yan xun qu .
liang si ying gu yi san nian .peng shan jie mei cheng rong gui .jin bang shui zhi tian hou xian .
ping gao song chun mu .liu hen shang qian gu .xia si mi heng cai .ling ren yuan huang zu ..
.wan bo dong qu hai mang mang .shui shi peng shan bu si xiang .
bu zhi qi fang .hai kui dian wei .wan shi jie hui .zao deng jiao tuo .tang ji zhan wei .
shi ji xiu yi yun .shu chuan yong yi zong .yi duo ren yu qia .ji jue dao qing nong .
wo kong geng wan shi .ci shi yu yun wei .meng hu yu shuang chi .geng yi jiao fu zhi .
.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
seng lao bai yun shang .qing han gao niao bian .
niao dao jing qiong bo .xing chan guo zi can .hui xuan ru rui jiang .xiu zuo ku xin yin ..
chang kong ci xin wu le chu .wang cheng nian shao zai bing zhou ..

译文及注释

译文
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九(jiu)堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  天神太一(yi)赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像(xiang)满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱(tuo)不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功(gong)。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
注:“遥望是君家,松柏冢(zhong)累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。

注释
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"
⑶易生:容易生长。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
(19)负:背。
74.褊(bian3扁)浅:狭隘浅薄。

赏析

  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(han)。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  既为限题拟古诗作,诗人创作(chuang zuo)就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文(lian wen)字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受(duo shou)老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转(re zhuan)化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下(tian xia)平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

徐文琳( 隋代 )

收录诗词 (5439)
简 介

徐文琳 徐文琳,吴县人。海宁副贡陈堪永室。

雪赋 / 孙钦臣

开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。


奉和令公绿野堂种花 / 郑薰

树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 潘耒

"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
楼前野菊无多少,一雨重开一番黄。"
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。


朝中措·平山堂 / 殷仁

答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。


周颂·武 / 汪彝铭

幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。


点绛唇·感兴 / 张大节

"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"


石将军战场歌 / 马贤良

风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
量知爱月人,身愿化为蟾。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"


秣陵 / 罗绍威

"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"


若石之死 / 程玄辅

不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。


念奴娇·春雪咏兰 / 李大同

树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。