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永遇乐·投老空山

五代 / 蔡冠卿

"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"


永遇乐·投老空山拼音解释:

.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
xuan cheng xie shou yi shou shi .sui shi sheng ming qi wu yue .jiu hua shan .jiu hua shan .
wen wang jiu bu chu .xian shi ru tu jian .qi nu cong e si .gan ai huang jin zhuan .
.yuan he geng yin dou cha zi .yue shi si ri san geng zhong .sen sen wan mu ye jiang li .
you mai jin guang xi .zhi lv mian liu lang .wei yu lu shan ming .wei huo jing lian rang .
gu jian chi wu li .fei zou geng xiang ren .meng gong yi zhe xian .yu chuan zheng lai bin .
qie shang tong xin chu .na you bie ye cui .jia ren ru ni yong .he bi dai han mei ..
zan xu hui bu lv .yao qu zhu pan sun .rang rang yi fan di .sen sen jing sai men .
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
yan yi chang pi sun .peng xin lei yi ma .ji chou tian lu shu .ju wei dian hou jia .
ye zhuo du chun shui .shan hua ying yan fei .shi tou jie jin zhang .lin xia bu lv wei .
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .
zuo wen kai ge xuan .yin zhi jiu ru huai .wu zhan lou dan shui .chui ren qing gao jie .
yu ci xiao yao chang .hu zou bie li xian .que xiao bi luo zi .bu tong ming yue nian ..
yi shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai ji xiang zhou ..

译文及注释

译文
秋高气爽正好极目远望,我(wo)为您抱着病登上高台。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
残余的(de)积雪压在(zai)(zai)枝头好象有碧桔在摇晃,
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期(qi)?
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
  春水清澈透明见底,花(hua)含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺(chi)楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹(chui)拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?

注释
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
317、为之:因此。
71.泊:止。
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。
于:在。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑼成:达成,成就。

赏析

  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而(ran er)止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法(shou fa),使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  第二个场面:重寻不遇。还是(huan shi)春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次(yi ci)照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

蔡冠卿( 五代 )

收录诗词 (8482)
简 介

蔡冠卿 蔡冠卿,字元辅,南城(今属江西)人。仁宗庆厉六年(一○四六)进士(清雍正《江西通志》卷四九),为原武主簿,迁知下邳、鄢陵。入为大理少卿,又出知饶州。清雍正《江西通志》卷八三有传。今录诗二首。

柳梢青·岳阳楼 / 皇甫培聪

坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
堕红残萼暗参差。"
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,


官仓鼠 / 长孙炳硕

"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
何为复见赠,缱绻在不谖。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 公羊戊辰

不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。


文帝议佐百姓诏 / 羊舌培

四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 亓官映菱

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。


浣溪沙·杨花 / 泉访薇

幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 那拉从卉

未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。


淮阳感秋 / 佟幻翠

文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
一旬一手版,十日九手锄。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
所以元鲁山,饥衰难与偕。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 毕丙申

扣寂兼探真,通宵讵能辍。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 休屠维

供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。