首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

五代 / 唐庆云

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"寺隔残潮去。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
.si ge can chao qu .
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..

译文及注释

译文
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的(de)行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
  蔺相如完璧归(gui)赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这(zhe)时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池(chi),秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘(yuan)故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面(mian)前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿(zi)态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起(qi)王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
希望迎接你一同邀游太清。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

注释
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
13.悟:明白。
219.竺:通“毒”,憎恶。
⑴菩萨蛮:词牌名。
77、促中小心:指心胸狭隘。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。

赏析

  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方(yi fang)面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓(zi huan)之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华(xi hua)丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

唐庆云( 五代 )

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简 介

唐庆云 唐庆云,字古霞,吴县人。阮文达公侧室。有《女萝亭稿》。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 吕思勉

寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。


长相思·铁瓮城高 / 陈法

桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


扶风歌 / 朱雘

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


明月皎夜光 / 严嘉宾

形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 王志道

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


水调歌头·落日古城角 / 胡用庄

"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


月夜 / 夜月 / 王栐

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。


出城寄权璩杨敬之 / 徐泳

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,


百丈山记 / 林天瑞

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


侍五官中郎将建章台集诗 / 胡虞继

高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"