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小重山·七夕病中

宋代 / 李觏

堕红残萼暗参差。"
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。


小重山·七夕病中拼音解释:

duo hong can e an can cha ..
shi ming jie ba guan .shi li nai yao nong .jun zi chi xin tai .lu shan yu gu zhong .
zhi kong ming zou cui shang dao .bu rong dai de wan song chang ..
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
you neng zheng ming yue .bai diao chu miao mi .ye cao hua ye xi .bu bian ci lu shi .
su po dang huai shang .qing guang zai xia han .yi cai ji jiang shi .you zu hui lian huan ..
yi ju du wang zi .zai yao fei dun ji .shan shen you bian yi .yi qie wu jing ti .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
.cheng xi cu cu san pan zu .pan zhe wei shui cai wu shu .zhong shi ti dao chu jin lai .
cai ji qing yun yi .hu yu peng hao qi .yan wo kai bi hu .zao dou wan ru gui .
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
.wu wang xi you xing .li gong yun ji kai .zhu qi ying xia zao .liang xuan bi shu lai .
yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
ji bian shuang mao jie .fang shu zao zhi ban .tiao tiao yan lu yi .fen he ju neng pan ..
.ba she pan ku xue .xue xia you chao feng .jin shu qin chui chi .yi yuan shou jue zong .

译文及注释

译文
  唉!公卿大夫们现在(zai)正被朝廷提拔任用,放纵一己的(de)私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道(dao)没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如(ru)果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
它们有雨(yu)露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风(feng),画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。

注释
④“虎竹”两句:救边的将领受命出征,战车森严地列队前进。虎竹,泛指古代发给将帅的兵符。
⑾彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。纾:怠慢。
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
⑧胡与秦:胡,北方少数民族。秦,指汉族。胡与秦地域、种族不同。
⒆竞:竞相也。
47、命:受天命而得天下。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。

赏析

  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如(mo ru)纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的(zhe de)朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王(wu wang),这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

李觏( 宋代 )

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简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

苏武 / 顾逢

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
汉皇知是真天子。"
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。


谷口书斋寄杨补阙 / 谢深甫

海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。


夜夜曲 / 顾龙裳

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。


雨后池上 / 林器之

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,


小桃红·胖妓 / 庭实

"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。


读山海经十三首·其二 / 丁叔岩

君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。


九月十日即事 / 区宇均

灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 释惟简

古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。


桂源铺 / 郭磊卿

潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。


春宫怨 / 钱鍪

小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。