译文
沧州的南面有(you)一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥(ni)沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞(dong)。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知(zhi)道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
春光,轻灵摇荡(dang),明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛(fan)舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
魂魄归来吧!
只有失(shi)去的少年心。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
奏乐调弦时,书籍靠边去。
注释
⑻据:依靠。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
⑵疑:畏惧,害怕。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。