首页 古诗词 五美吟·红拂

五美吟·红拂

宋代 / 吴礼之

早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


五美吟·红拂拼音解释:

zao zhi re de qian ban hen .hui bu tian sheng jie bao qing ..
long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
wa sheng jin guo she .nong shi hu yi mang .lin fu xiang tian gui .bu jian bai hua fang .
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
zheng nai ai shan you lian que .gu lai neng you ji ren xiu ..
bu xi yang hua fei ye de .chou jun lao jin lian bian hong .
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..

译文及注释

译文
(想必)妻子此时正站在(zai)高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没(mei)有睡觉。
我恨不得
一同去采药,
  远山一片青翠(cui),湖面就(jiu)如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升(sheng)起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记(ji)念以前的事情。
寂寥的幽(you)境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
魂魄归来(lai)吧!
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。

注释
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
14 好:爱好,喜好
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。

赏析

  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上(shang)获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王(wang)虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭(di bian)笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

吴礼之( 宋代 )

收录诗词 (1183)
简 介

吴礼之 字子和,钱塘人。生卒年均不详,[约公元一一九八年前后在世],即约宋宁宗庆元中前后在世。工词。尝有王生陶女月夜共沉西湖,礼之作霜天晓角吊之。礼之有顺受老人词五卷,《花庵词选》传于世。

望江南·幽州九日 / 闾丘君

"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 司徒强圉

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"


九歌 / 子车水

"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。


劝学(节选) / 浦子秋

古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"


点绛唇·闺思 / 府亦双

时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 鲜于文明

如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


画竹歌 / 仲孙朕

义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"


城西陂泛舟 / 兴甲寅

宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。


赠质上人 / 错夏山

那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 司寇艳敏

云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"