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九歌·少司命

明代 / 刘翼明

去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。


九歌·少司命拼音解释:

qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
.yan ben bing xue gu .yue dan lian hua feng .wu yan shuang bao dao .lian xiang gao fei hong .
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..
dui ci du yin huan du zhuo .zhi yin bu jian si chuang ran ..
zhui hu gu jiu lian xiao yin .zhi dao tian ming xing wei lan ..
wei ren dui song bai .zi bian can xiu gong .zi bian yi he yi .zhi jiao fei suo chong .
qiu long zhu ri duo .tian di wei wo zhai .zhi jian li er shu .dui zhi kong mai mai .
qu nian luo yi ya .jin nian luo yi chi .e ran luo liu qi .luo shi shu wei yi .yu cun jie dong yao .jin luo ying shi zhi .yi chu luo yi shi .dan nian huo ke chi .ji zhi luo er san .shi you shuai ji si .mei yi jiang luo shi .lin lin heng zai ji .cha ya fang shi wu .dian dao qie shu shui .zhong yan she wo luo .yi yu beng shan bi .jin lai luo ji shu .jian luo kong xiang si .yu cun er shi yu .ci di zhi luo yi .tang chang sui yi luo .zi zu zhi liang ji .ru qi luo bing kong .yu jian yi tong zhi .ren yan chi zhi luo .shou ming li nan shi .wo yan sheng you ya .chang duan ju si er .ren yan chi zhi huo .zuo you jing di shi .wo yan zhuang zhou yun .mu yan ge you xi .yu e mo gu hao .jiao fei ruan huan mei .yin ge sui cheng shi .shi yong cha qi zi .
yao xian guang yin bu xu zhi .ken ling si zhu zan sheng chen ..
han zhu wei zeng qin yu lie .bu zhi jiang di jian jun wang ..
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .

译文及注释

译文
  子卿足下:
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
秋雨不停(ting)地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得(de)日益憔悴。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠(zhong),秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐(yin)居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
决心把满族统治者赶出山海关。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽(nie)昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首(shou)领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一(yi)样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

注释
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
(57)睨:斜视。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。

赏析

  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手(xin shou)拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造(jiu zao)成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字(si zi)表示决心之大,决心之大正见其痛(qi tong)苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

刘翼明( 明代 )

收录诗词 (8874)
简 介

刘翼明 (607—16880明末清初山东诸城人,字子羽,号镜庵。贡生。胶东王朱僩慕其诗名,以诗来唱和,并无深交。后闻僩为人所杀,即赴胶东,向官府控告,置凶手于法。晚年官利津训导。有《镜庵诗钞》。

满庭芳·樵 / 性道人

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 释了证

"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
不读关雎篇,安知后妃德。"


促织 / 朱释老

"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 王山

祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
可怜行春守,立马看斜桑。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。


江南春 / 曹振镛

祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"


绿头鸭·咏月 / 刘乙

不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。


颍亭留别 / 周弘正

谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,


少年治县 / 张生

感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。


秋晚登古城 / 李贺

乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。


小阑干·去年人在凤凰池 / 广彻

及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
四夷是则,永怀不忒。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节