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杂诗二首

清代 / 王廷干

"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"


杂诗二首拼音解释:

.you che luo ma wang cong shui .meng pu lan tai ri geng chi .
kun xue wei cong zhong .ming gong ge mian zhan .sheng hua jia chen ji .zao wan dao xing chan .
sheng zhu dang shen ren .miao tang yun liang chou .cang lin zhong er gei .tian zu ying ba shou .
cui ya chuan yi jiang .bi jie shang han pu .bing ke shen he qu .chun sheng li geng wu .
.wan shi bian jiang ci .gu cheng dui hai an .chao xia qing zuo yu .shi qi wan sheng han .
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .
xing shuang xuan niao bian .shen shi bai ju cui .fu zhen yin chao hu .bian zhou ren wang lai .
nan zhong jin shi wang .xi rong ji ri ping .jiang xin gan zhi ji .wan li ji xuan jing ..
hu feng qiu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li ju .liao qu nan guo chou ..
lian ze dong niao na .zheng yi sa piao yao .ji liu bao yi san .jue an yuan tuo jiao .
chu yan yi zhong lu .ri chu gan suo zhong .jie ru wei jia nv .bing xin yu chong chong .
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
yun duan shui tong che .lin biao shan shi sui .chu re jie zi xiu .tong liu yu chu hui .
kong gu qian nian chang bu gai .ji mo wu ren kong jiu shan .sheng chao wu wai bu xu guan .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..

译文及注释

译文
她们捏着(zhuo)(zhuo)犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。

飒飒秋风卷(juan)地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白(bai)白地欢喜一场。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀(yao)功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。

注释
(1)自是:都怪自己
⑷无端:没有缘由,不知为什么。桑乾水:即桑干河,源出西北部管涔山,向东北流入河北官厅水库。相传,在每年桑椹成熟时干涸,故有此名。
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
⑦遮莫:尽管,任凭。

赏析

  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了(xiang liao)乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对(shi dui)南宋政治的高度概括。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏(ji shi)家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  尾联“岂学书生辈,窗间(chuang jian)老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王廷干( 清代 )

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简 介

王廷干 字维桢,泾县人。嘉靖壬辰进士除行人历户部郎中出知九江府有岩潭集。

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 完颜庆玲

花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 章佳景景

白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"


于令仪诲人 / 富察玉惠

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。


鸿鹄歌 / 米海军

"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。


九日酬诸子 / 房春云

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


更漏子·玉炉香 / 司寇春宝

"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,


浣溪沙·红桥 / 零孤丹

许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
张侯楼上月娟娟。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 巧晓瑶

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


广陵赠别 / 吴壬

兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。


富贵不能淫 / 银又珊

童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。