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失题

唐代 / 魏新之

对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


失题拼音解释:

dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
gan tan wei zhong qu .lei xia bu ke shou .wu hu zhong zi qi .ling luo gui huang qiu .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
.ming ri ming bian tian yi ya .you you ci xi qie fen li .hong lou you hen jin bo zhuan .
tian zhi chan yu ci .yi yu sheng min an .jin zhi wei zheng zhe .he bu fan ci guan .
xi li fu han qi .piao yao an chuan rong .xing zi jun cheng xiao .pi yun kan shan song .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..

译文及注释

译文
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可(ke)是小孩很天真,最终还是不(bu)知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展(zhan)的地方!
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
窗外,雨(yu)打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情(qing)景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么(me)事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸(jin)湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。

注释
(25)范雎:曾任秦国宰相。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
10、电抹:如一抹闪电,形容时光流逝之快.吴潜《满江红》:“便使积官居鼎鼐,假饶累官堆金玉,似浮埃,抹电转头空,休迷局。”
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的(de)是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是(zhe shi)此诗的中心思想。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  《《渔父》张志和(zhi he) 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清(hen qing)楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

魏新之( 唐代 )

收录诗词 (5998)
简 介

魏新之 严州桐庐人,字德夫,号石川。度宗咸淳七年进士。曾受业于方逢辰。为庆元府教授,在官以濂洛关闽正学为己任,推明道学奥旨。元兵至鄞,临危不惧。宋亡,隐居乡里,与同里孙潼发、袁易称为三先生。

醉中真·不信芳春厌老人 / 郑霖

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


洛阳陌 / 祝维诰

曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


论诗三十首·其三 / 李大光

相思定如此,有穷尽年愁。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 余弼

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


过湖北山家 / 陈德荣

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"


薄幸·淡妆多态 / 方成圭

履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。


山花子·银字笙寒调正长 / 谈经正

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。


华山畿·君既为侬死 / 杜挚

今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


踏莎行·郴州旅舍 / 邱晋成

"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


浣溪沙·书虞元翁书 / 张琯

"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。