首页 古诗词 千秋岁·苑边花外

千秋岁·苑边花外

唐代 / 潘衍桐

窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
顷刻铜龙报天曙。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。


千秋岁·苑边花外拼音解释:

chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
.yun jia zhong lou chu jun cheng .hong liang ya yun zhong xuan qing .yue wang kong zhi qian nian ji .
.yang zi cheng jiang ying wan xia .liu tiao chui an yi qian jia .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
tian ya shang ji xin .ci chu bu chuan qing .jun neng bing zhao shui .xing ying zi fen ming ..
ji sui fang bian rui .cheng chun ji sheng xing .da guan chen yu yu .si li xian yao ming .
wei ken qi min jia .ning tong za pei sheng .neng xian ren huang que .yi yu ying shi ming ..
shui tong xi fu liao .ji xie nan ping ke .cui can song gui lao .xiao san yan yun xi .
yang hua zhan zhuan yin zheng qi .mo guai shan zhong duo kan ren ..
niao niao han gong liu .qing qing hu di sang .pi pa chu sai qu .heng di duan jun chang ..
qing ke tong long bao tian shu ..
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .

译文及注释

译文
我忍痛告别了中原的(de)乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
经过门前互(hu)相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋(jin),(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
九重(zhong)的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
那使人困意浓浓的天气呀,
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游(you)子正思念他的故乡三巴。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。

注释
⑸九衢:长安城中的大街,此处指全城。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。
①将旦:天快亮了。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”

赏析

  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子(tong zi)”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现(de xian)状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此(gu ci)诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗中的“歌者”是谁
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

潘衍桐( 唐代 )

收录诗词 (9727)
简 介

潘衍桐 广东南海人,原名汝桐,字菶庭,号峄琴。同治七年进士,由编修累官侍读学士。光绪间督浙江学政,以振兴文教为务。曾继阮元编辑《续两浙輶轩录》。另有《灵隐书藏纪事》、《朱子论语集注训诂考》、《尔雅正郭》、《缉雅堂诗话》。

大瓠之种 / 华忆青

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"


诫兄子严敦书 / 公叔娇娇

五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


多丽·咏白菊 / 谷寄灵

"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,


辽西作 / 关西行 / 过雪

"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
愿示不死方,何山有琼液。"


题李次云窗竹 / 卯予珂

"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"


读韩杜集 / 张廖付安

势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。


岳忠武王祠 / 公西红军

"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。


蒿里 / 佛歌

而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
应为芬芳比君子。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 司寇辛酉

白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"


重过何氏五首 / 宰父福跃

"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"