后宫词
"荒原空有汉宫名，衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在，
新握兵符应感激，远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美，
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝，便是千年万年物。
"见说长沙去，无亲亦共愁。阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋。
机息知名误，形衰恨道贫。空将旧泉石，长与梦相亲。"
绝徼褰帷识，名香夹毂焚。怀来通北户，长养洽南薰。
荒外开亭候，云南降旆旌。他时功自许，绝域转哀荣。"
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
后宫词拼音解释:
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .
xin wo bing fu ying gan ji .yuan jian shi ju geng feng liu .zi yi zhu hou liang cheng mei .
zhong lie kong xin huo shao chu .sao cheng san cun wu cun zhi .bian shi qian nian wan nian wu .
.jian shuo chang sha qu .wu qin yi gong chou .yin yun gui men ye .han yu zhang jiang qiu .
ji xi zhi ming wu .xing shuai hen dao pin .kong jiang jiu quan shi .chang yu meng xiang qin ..
jue jiao qian wei shi .ming xiang jia gu fen .huai lai tong bei hu .chang yang qia nan xun .
huang wai kai ting hou .yun nan jiang pei jing .ta shi gong zi xu .jue yu zhuan ai rong ..
wei bao si tu hao jiang xi .ming zhu jie zhuan you neng yuan .
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
he yan zan bie dong lin you .chou chang ren jian shi bu tong ..
译文及注释
译文
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的(de)战士之前请为我们悲鸣几声！
居住在人世间，却没有车马的喧(xuan)嚣。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都(du)是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能(neng)够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百(bai)姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
注释
那：怎么的意思。
(3)平生二句——一生能有几十回，得到这样铺展芳香垫席的好时机。茵（yīn因）：垫子，褥子。这二句话的意思是：在春日芳草如茵的时节，对酒听曲，一生难得几回。
【二州牧伯】
⑷娇郎：诗人自指。
归：归还。
赏析
这是《小雅》中一首著名(ming)的谴责诗，讽刺统治者听信谗(xin chan)言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
“晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题，“晓夕”二字直述采桑叶时问之长，突出劳动的艰苦。从这一句诗中，表现了采桑人的倦容，“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们，这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花，而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅(ji fu)御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说(xiang shuo)》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句(zhe ju)是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
“豺狼塞瀍洛，胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因，正因为内政混乱，才导致国力衰微，游牧民族才得以长驱直入。
“晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题，“晓夕”二字直述采桑叶时问之长，突出劳动的艰苦。从这一句诗中，表现了采桑人的倦容，“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们，这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花，而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅(ji fu)御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说(xiang shuo)》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句(zhe ju)是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
创作背景
此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
黄仲昭( 明代 )
收录诗词 (5979) 首
简 介
黄仲昭 （1435—1508）明福建莆田人，名潜，号退岩居士，以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖，谪湘潭知县，又改南京大理评事。后以亲不逮养，遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归，日事着述，学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。
懊恼曲
"苍苍岘亭路，腊月汉阳春。带雪半山寺，行沙隔水人。
"漠漠复霏霏，为君垣上衣。昭阳辇下草，应笑此生非。
蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔.言赴高柳，
"风引双旌马首齐，曹南战胜日平西。
"女郎闺阁春，抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛，羞蛾惨向人。
"艳歌能起关山恨，红烛偏凝寒塞情。
荒郊春草遍，故垒野花开。欲为将军哭，东流水不回。"
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
小阑干·去年人在凤凰池
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
远火微微辨，残星隐隐看。茂先知味易，曼倩恨偷难。
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
双戏水中凫，和鸣自翱翔。我无此羽翼，安可以比方。"
赵女颜虽少，宛驹齿正齐。娇多不肯别，更待夜乌啼。"
入院将雏鸟，寻萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙。"
破月衔高岳，流星拂晓空。此时皆在梦，行色独匆匆。"
七谏
"远别望有归，叶落望春晖。所痛泉路人，一去无还期。
家世素业儒，子孙鄙食禄。披云朝出耕，带月夜归读。
绿芜连山水连天。来时十三今十五，一成新衣已再补。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
一身常抱病，不复理章句。胸中无町畦，与物且多忤。
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
回首风尘千里外，故园烟雨五峰寒。"
花开花落人如旧，谁道容颜不及花。"
出塞作
势转雄，恐天低而地窄，更有何处最可怜，
"辛苦事行役，风波倦晨暮。摇摇结遐心，靡靡即长路。
巧笑解迎人，晴雪香堪惜。随风蝶影翻，误点朝衣赤。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。
莲唱蒲萄熟，人烟橘柚香。兰亭应驻楫，今古共风光。"
"百年看似暂时间，头白求官亦未闲。
下马访陈迹，披榛诣荒庭。相看两不言，犹谓醉未醒。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留，每诫如新比白头。
摽有梅
空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。"
入院将雏鸟，寻萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
"练思多时冰雪清，拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累，
徇时真气索，念远怀忧多。夙昔乐山意，纵横南浦波。
"故交三四人，闻别共沾巾。举目是陈事，满城无至亲。
笳声万里动燕山，草白天清塞马闲。
一公持一钵，相复度遥岑。地瘦无黄独，春来草更深。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人，金书左右红旗新。
忆梅
云霄随凤到，物象为诗来。欲和关山意，巴歌调更哀。"
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
"有客百愁侵，求鱼正在今。广川何渺漫，高岸几登临。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
"南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。
月明应独醉，叶下肯同愁。因恨刘桢病，空园卧见秋。"
出处两相因，如彼衣与裳。行行成此归，离我适咸阳。
清江引·春思
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。（《诗式》）
县门斜掩无人吏，看画双飞白鹭鸶。"
"和静有真质，斯人称最灵。感物惑天性，触里纷多名。
雁影将魂去，虫声与泪期。马卿兼病老，宋玉对秋悲。
顾影明月下，哀鸣声正悲。已无矰缴患，岂乏稻粱资。
谁令呜咽水，重入故营流。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。
"任性常多出，人来得见稀。市楼逢酒住，野寺送僧归。
春洲曲
"凤凰楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地，
安用知吾道，日月不能周。寄音青鸟翼，谢尔碧海流。"
"沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间，
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘，嫁来常在舅姑傍。"
王屋南崖见洛城，石龛松寺上方平。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿，河绕军州日气红。
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
满庭芳·促织儿
"知向巫山逢日暮，轻袿玉佩暂淹留。
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
君不见金城帝业汉家有，东制诸侯欲长久。
"坐见春云暮，无因报所思。川平人去远，日暖雁飞迟。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭，故国不见秦天迥。
龙去空仙沼，鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露，冠盖旧公侯。
欲问明年借几年。"
得丧同一域，是非亦何常。胡为苦此生，矻矻徒自强。
叹花 / 怅诗
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
张邴卧来休送客，菊花枫叶向谁秋。"
飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
随风秋树叶，对月老宫人。万事如桑海，悲来欲恸神。"
南方出兰桂，归日自分付。北窗留琴书，无乃委童孺。