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辨奸论

五代 / 刘泾

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。


辨奸论拼音解释:

dao hua kai zhuo zhuo .ting liu xi yi yi .bie hou wu yu shi .huan ying sao diao ji ..
yu yan miao miao he chu xun .shi shang mang mang ren zi si ..
qi du miao fa chan .wang she rui wen liu .zhi de tan wu ji .xiao chen ge ju chou ..
.san guang hui dou ji .wan qi su gou chen .di ruo you fen shui .tian yi li wei bin .
lian jing pian yi xia .mei liang geng ruo chun .yi xin pei yan ta .huan si de tian shen ..
ting zhu chui wo nei .cun yan ge nan fu .shi zhi wu wai qing .zan fu tong chu gou ..
zhi yuan hong yan gai .ning ci yu dian kong .xi shu chun yan zu .zao wan dao yun zhong ..
qiu bei chang gong fan .er sun mei geng bao .wang ci geng nou lao .kui bi feng yu hao .
xiao yao qie xi cong wu shi .rong chong cong lai fei wo xin ..
ku cao bei xi lu .lie feng hun tai qing .ji ge mao tou luo .mu ma kun lun ping .
jin ze chi bao gong .tui nai wei chu fan .tan xi song shan lao .er hou zhi qi zun ..
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
shan bai zhang qing gai .jiang jiao juan lv you .cheng xian wu huo zhai .yin fang you yu zhou .
sheng shi ri xiang dui .zhu ren chang du xian .shao kan lin he wan .jia qi sheng zhong guan ..
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
魂啊回来吧!
我问江水:你还记得我李白吗?
也许这青溪里面早有(you)蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不(bu)敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排(pai)成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过(guo)后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和(he)百姓给予了小弟弟,让(rang)他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照(zhao)办吗?
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。

注释
2.患:祸患。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
⒂辕门:指军营的大门。
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
⑦草木长:草木丛生。长,生长

赏析

  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古(qian gu)绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬(zhong qing)之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水(zhi shui),在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而(ran er)诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

刘泾( 五代 )

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简 介

刘泾 刘泾(1043?~1100?)字巨济,号前溪,简州阳安(今四川简阳)人。熙宁六年(1073)进士。为太学博士。元符末,官至职方郎中。米芾、苏轼之书画友。苏轼答刘泾诗云:“细书千纸杂真行。”鲜于伯机藏杂帖一册,内有刘泾墨帖一纸。善作林石槎竹,笔墨狂逸,体制拔俗。亦工墨竹,以圆笔作叶,成都太智院法堂有松竹画壁各一堵。卒年五十八。《宋史本传、画继、东坡集、云烟过眼录、图绘宝鉴》

鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 成克大

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。


无闷·催雪 / 赵秉铉

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。


山茶花 / 田雯

楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。


金石录后序 / 释子鸿

妾独夜长心未平。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。


重过圣女祠 / 沈枢

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
(《春雨》。《诗式》)"
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,


祭十二郎文 / 吴秉信

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。


野色 / 赵师秀

"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 赵一德

"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。


己亥杂诗·其五 / 张增

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


元日感怀 / 姚广孝

仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。