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国风·郑风·有女同车

宋代 / 董煟

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"


国风·郑风·有女同车拼音解释:

feng cheng teng ri ku .long shou heng tian yan .yi bu bi wei jie .ying fei xiang shen dian .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
.luo jing xia gao tang .jin zhou fan hui xi .shui wei zhu ju xiao .wei jin qiao mu xi .
fen yu xuan bao yin .bu wei xiang yan fei .can jun jiao jin zhe .you ken wen heng wei ..
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
ping sheng jiang hai xing .zao luan shen ju cu .zhu ma wen yu zhou .chou chu wei ji shu ..
nan you yan hai dian .hao dang cong ci ci .qiong tu zhang shen dao .shi luan qing tu yi .
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
.wei lang ri fu shi .xiao xie shao nian shi .ye ji ru men hou .xin duo dao zhe qi .
dong ou chuan jiu su .feng ri jiang bian hao .he chu le shen sheng .yi ge chu yan dao .
yun hui lu pu yu .shu luo gei yuan qiu .wei wo xie zong xu .chen zhong nan jiu liu ..
.shui se han qun dong .chao guang qie tai xu .nian qin pin chang wang .xing yuan yi xiao shu .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..

译文及注释

译文
突然想起还没有给出征作战的丈夫准(zhun)备寒衣,此时千万不要(yao)下霜。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了(liao)。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士(shi)大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实(shi)有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主(zhu)管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问(wen)学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只(zhi)是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
137、谤议:非议。
(64)娱遣——消遣。
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
牒(dié):文书。
(47)摩:靠近。
6.羽化:指成仙而去。黄山有炼丹峰,高八百七十初,相传浮丘公炼丹于峰顶,经八甲子,丹始成。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。

赏析

  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份(de fen)量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  二
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯(ru guan)珠,音调和谐(he xie)动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

董煟( 宋代 )

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简 介

董煟 宋饶州德兴人,字季兴,一作继兴,自号南隐,或作尚隐。光宗绍熙四年进士。授筠州新昌尉,历知应城、瑞安,改辰溪。以行救荒策,宁宗诏褒之。有《救荒活民书》、《抱膝稿》。

生查子·窗雨阻佳期 / 止卯

门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 敏翠巧

客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


神童庄有恭 / 方辛

牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。


相见欢·落花如梦凄迷 / 荆书容

而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"


苏幕遮·怀旧 / 东郭永胜

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
老夫已七十,不作多时别。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。


登嘉州凌云寺作 / 歆寒

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,


送李少府时在客舍作 / 太叔红梅

"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"


雨中登岳阳楼望君山 / 宇芷芹

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"


满江红·暮春 / 守舒方

"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
潮乎潮乎奈汝何。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 微生林

本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。