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行宫

南北朝 / 五云山人

"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"


行宫拼音解释:

.wan li chun yin zha lv duan .guang ting feng qi yu chen gan .mei hua ling shang lian tian bai .
heng di nong qiu yue .pi pa dan mo sang .long quan jie jin dai .wei er qing qian shang ..
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
wen zhang yi dai zhen feng sao .zui qin zi ji tao jia yi .meng zhen shui ting yi jun dao .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
yao yao wu xia yun .you you han jiang shui .chou sha ji shao nian .chun feng xiang yi di .
qing du lv yu shu .zhuo shuo yao tai chun .pan hua nong xiu se .yuan zeng tian xian ren .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..

译文及注释

译文
婴儿哭声撕裂母亲(qin)的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队(dui)演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日(ri)日舒缓地流向远方。
九死一生到达这被贬官(guan)所,默默地幽居远地好像潜逃。
落日的影晕映入了深林,又(you)照在青苔上景色宜人。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着(zhuo)清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望(wang)他早日康复,多作好诗。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴(yan),记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有(you)礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。

注释
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
18、意:思想,意料。
入:收入眼底,即看到。
选自《左传·昭公二十年》。
⑷腊:腊月。
[37]砺:磨。吻:嘴。
19、足:足够。
4.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

赏析

  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深(shen)沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光(hua guang))休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波(hong bo)喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇(man huang)都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

五云山人( 南北朝 )

收录诗词 (3449)
简 介

五云山人 五云山人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

解连环·怨怀无托 / 荆阉茂

"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 祈若香

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。


八月十五夜月二首 / 姓秀慧

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。


跋子瞻和陶诗 / 遇雪珊

"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。


寒食 / 谷梁癸未

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 隆乙亥

"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 公冶如双

自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


子夜吴歌·冬歌 / 夏侯旭露

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 八新雅

忆君倏忽令人老。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。


/ 宗政帅

马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)