首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

唐代 / 姚若蘅

吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
何时提携致青云。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

wu feng yue su ba yin ci .shi zhong shi jian tian ren ming .wu wai chang xuan hai yue qi .
ying sui chen jian di .xing zai tian ji you .feng dong bi fei qu .bu ying chang ci liu ..
liu ting zai gao an .shu dao ju zhong liu .hui ri wang qing bo .xiang yu qi fan you .
shi wu kan du wang .chun fan yi bie jia .ci jun xiang cang hai .lan man cong tian ya ..
he shi ti xie zhi qing yun ..
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
shen zai jiang hai shang .yun lian jing guo shen .xing dang wu gong ye .ce ma he qin qin ..
ji fei shi guan zhi .ze fan yue han quan shang yu zhi yi .ci yue .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..

译文及注释

译文
空空的酒杯仿佛在为我(wo)哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠(you)悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵(gui)也心甘。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
六朝古迹只剩下几个土(tu)包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
山涧中的流水,静悄(qiao)悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
出门时搔(sao)着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。

注释
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
⑺缘堤:沿堤。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
[9]旄(máo毛):用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝(dí):响箭。股战:大腿颤抖。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
①徕:与“来”相通。

赏析

  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人(shi ren)独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象(xiang),蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  最后四句是第三个层次(ceng ci):“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

姚若蘅( 唐代 )

收录诗词 (4255)
简 介

姚若蘅 姚若蘅,字芷湄,号沅碧,桐城人。江阴永年知县夏诒钰室。有《红香阁诗草》。

与李十二白同寻范十隐居 / 出庚申

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 颛孙欢

静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。


长相思令·烟霏霏 / 典千霜

天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


冯谖客孟尝君 / 玉辛酉

万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
慎莫愁思憔悴损容辉。"


鲁颂·閟宫 / 闾丘增芳

帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 淳于倩倩

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 范姜艳艳

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。


桃花源诗 / 容己丑

"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。


减字木兰花·立春 / 颛孙飞荷

篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。


晁错论 / 石涒滩

"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。