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江南弄

五代 / 方廷玺

自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
凿处若教当要路,为君常济往来人。"


江南弄拼音解释:

zi shou chen fan ta .chang deng wang can lou .tu ran cheng mu chu .qi shi huo xin you .
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin tuo ming yue .liu ying ru jun huai ..
chang shan ji jun lv .yong an xing ban zhu .chi tai hu yi qing .bang jia ju lun fu .
shao nian dan qi ling yun .gong xu xiao xiong chu qun .pi ma cheng nan tiao zhan .
li shu yong xi fang yu du .wei gong yao gong song kai fu .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
.zhang hai ji ji tian .qun shan gao ye di .xiang chuan cheng luan shi .tu dian shi qi shi .
chao ting fang que yue .jian pei ji lian pian .zhi de xing si hai .shen yi yi jiu quan .
san ren chu yuan jing .yi shen deng jian che .zhu men man lin shui .bu ke jian lu yu ..
fu ci kai xuan ta .ning wei ru hou tang .xing han qu yu wu .yan qia feng huang xiang .
xi ji shan chuan shi .jin shang ren dai fei .wang lai jie ci lu .sheng si bu tong gui ..
long jing fan di miao .feng guan yang tian bin .huai yin fu qian lai .bao chui yi qing chen ..
meng ma yi he wei .fu jiang yi yi ren .cai zhang yao chao ri .ya zhua xiong wu chen .
hui bian wang chen qu .shao fu mo han ti ..
chou ke shuang long nv .shou ke liu long pei .qian chong xing yu shen .yu ze sui ke yi .
yin shu xie qin ai .qian sui mi peng qiu ..
ri ying yan qian luo .yun hua jiang shang fan .xing lan che ma san .lin tang xi niao xuan ..
zao chu ruo jiao dang yao lu .wei jun chang ji wang lai ren ..

译文及注释

译文
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心(xin)生怜惜。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
绣衣御史宴集一起,杰出的永(yong)王借给(gei)楼船。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁(chou)容,泪(lei)水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
这里的欢乐说不尽。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
柳色深暗
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池(chi),又迎着风斜看着细柳展翅(chi)飞翔。

注释
〔67〕唧唧:叹声。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
② 相知:相爱。

赏析

  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧(nan jian)时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己(zi ji)北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里(li),白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱(lao yu)的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

方廷玺( 五代 )

收录诗词 (6292)
简 介

方廷玺 (1732—1779)名或作畹仪。清安徽歙县人,字仪子,号白莲居士。罗聘妻。善写梅兰竹石,工诗。有《学陆集》、《白莲半格诗》。

杨生青花紫石砚歌 / 东郭雨泽

即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。


木兰歌 / 窦香

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。


赠别王山人归布山 / 盛从蓉

仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。


塞上 / 西门山山

千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
愿为形与影,出入恒相逐。"
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。


老将行 / 司马沛凝

朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
天涯一为别,江北自相闻。
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
万里戍城合,三边羽檄分。乌孙驱未尽,肯顾辽阳勋。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。


应天长·条风布暖 / 仲孙夏山

牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。


谒金门·春又老 / 全甲

行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 裴新柔

"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。


别赋 / 章佳林

"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 段干作噩

"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"