译文
(于高台上)喜(xi)悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
青春一旦过去便不(bu)可能重来,一天之中永远(yuan)看不到第二次日出。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯(bei)酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再(zai)为谁来敬一杯?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
堆积(ji)土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiang)上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
注释
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
(13)乍:初、刚才。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
10.殆:几乎,差不多。
(5)栾武子:晋国的卿。
(20)赞:助。