译文
主人不是驾(jia)着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的(de)(de)惨痛场景。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
人间的事情都有更替变化,来(lai)来往往的时日形成古今。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天(tian)洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
注释
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
系:捆绑。
④蛩:蟋蟀。
优劣:才能高的和才能低的。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。