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国风·召南·鹊巢

五代 / 储光羲

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
伤哉绝粮议,千载误云云。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
扫地树留影,拂床琴有声。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。


国风·召南·鹊巢拼音解释:

guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
long sui tian xin cao .zhu huan man jiu ying .cang cang nan ke wen .yuan shang wan yan heng ..
wu xin gou wu wang .shen li qi he bing . ..jiao ran
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .
zuo kan qing zhang yuan .xin yu bai yun tong . ..han zhang
shang zai jue liang yi .qian zai wu yun yun ..
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .
zui ai qing qing shui guo zhong .mo chou men wai jian hua hong .
yin qin xiang quan mian .zuo you jia long zhuo .jia yong fa shuang xing .zheng qian yao bing shuo . ..meng jiao
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
.yan shou xi tou tan shi bo .gu jin ren shi ban xiao mo .

译文及注释

译文
我们的冬季之月相遇,惆怅地(di)望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
挥挥手从此(ci)分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  我放声吟诵楚(chu)辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆(cong)匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽(li)。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身(shen)风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很(hen)深切地想念您老人家的。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

注释
嗟称:叹息。
⑴舸:大船。
⑶扑簌簌:流泪的样子。
⑺拂弦:拨动琴弦。
(20)夜久:夜深了。绝:断绝;停止。
⑸声:指词牌。
②杞妻:春秋齐大夫杞梁之妻,或云即孟姜。杞梁,名殖(一作植)。齐庄公四年,齐袭莒,杞梁战死,其妻迎丧于郊,哭甚哀,遇者挥涕,城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。

赏析

  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡(qi hu),载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  其二(qi er),《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡(dao wang)文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前(yan qian)实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物(du wu)伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

储光羲( 五代 )

收录诗词 (5257)
简 介

储光羲 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

超然台记 / 金德瑛

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈


定风波·山路风来草木香 / 李作乂

松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


周颂·良耜 / 孙良贵

"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 熊克

繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。


端午即事 / 何元上

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明


踏莎行·晚景 / 皇甫涍

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


清明呈馆中诸公 / 方行

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"


山居示灵澈上人 / 林尚仁

半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。


鹤冲天·梅雨霁 / 雷浚

集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。


菩萨蛮·商妇怨 / 于谦

晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊