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行香子·秋入鸣皋

清代 / 怀应骋

横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。


行香子·秋入鸣皋拼音解释:

heng kong pan ying yu .tuo tie li pai ao .fu rou si yu yu .fen meng juan hai liao .
ju ran xiao han zi .zuo shou fan li yong .zao ji juan chi wu .yan hun fan mie meng .
xiao ren wu yi bao jun en .shi jun chi ting feng yue gu ..
bing shu ping zhou ri .yi xin ji xiao bian .ji su jiang he yu .si lin jin dao xuan .
xi die xiang zhong qi .liu ying an chu xuan .tu wen shi jin zhang .ci di yong xing xuan ..
ci zhi liang nan bao .ci qing jing he ru .xiang xian shao zhi yin .gu xiang kong chi chu ..
.wo you shui zhu zhuang .shen jin song zhi dian .shi jun gui xiu chu .ke yi zhong tian nian .
wei tan xiang yue zhi .mi dian qiao hui yi .deng bai bu huang yuan .zhuo xian jie lei xi .
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
luan fei yuan shu qi he chu .feng de xin chao xiang cheng xin .hong bi shang liu xiang mo mo .
ci song tian ge gao .song yi qian wan zhong .zhua na ju ling shou .bo lie shao shi feng .

译文及注释

译文
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西(xi)城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作(zuo)新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱(chang),音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到(dao)她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地(di)怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  且看当(dang)今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳(shu)头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
说:“走(离开齐国)吗?”
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
秋风凌清,秋月明朗。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
请你调理好宝瑟空桑。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻(dong)凝。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。

注释
⑶秋色:一作“春色”。
广陵:今江苏扬州。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
(52)当:如,像。
208、敖庾、海陵:粮仓名。

赏析

  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄(jing xiong)阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法(yu fa),主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切(tie qie),注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻(can ce)”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

怀应骋( 清代 )

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简 介

怀应骋 怀应骋,字莘皋,嘉兴人。有《高愉堂诗集》。

鹦鹉洲送王九之江左 / 南门著雍

寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。


白梅 / 壤驷晓彤

也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。


夏夜追凉 / 颛孙夏

悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 佟佳林路

柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 邬晔虹

方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
为人莫作女,作女实难为。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。


沁园春·张路分秋阅 / 锺离绍

闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。


北青萝 / 司寇文鑫

"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。


送魏十六还苏州 / 巩夏波

生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
路尘如得风,得上君车轮。


酬刘柴桑 / 梁丘国庆

尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。


和袭美春夕酒醒 / 仲斯文

故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
汉皇知是真天子。"
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。