更漏子·秋

田父可坐杀。
供养及修行，旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。"
摇荡和风恃赖春，蘸流遮路逐年新。
"细落粗和忽复繁，顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱，
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
趍趍六马。射之簇簇。
昭阳旧恨依前在，休说当时。玉笛才吹，满袖猩猩血又垂。
墙头马上初相见，不准拟、恁多情。昨夜怀阑，洞房深处，特地快逢迎。"
"六月火云散，蝉声鸣树梢。秋风岂便借，客思已萧条。
"留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。
“十一郎亦饮十分。”）"
雨晴烟晚，绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷¤
朦胧烟雾中¤
雕龙奭。炙毂过髡。"
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸，铁幞头上也出汗。"
又疑神女过，犹佩七香帏。还似星娥织，初临五彩机。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥¤
"新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。