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过香积寺

近现代 / 华士芳

爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。


过香积寺拼音解释:

ai zhi yu qi sheng you si .dong liu wan dai wu hui shui .gong lou ding ding ye xiang chen .
zhu yi qian gu fo .bao yue liang zhong yuan .yin yin xiang tai ye .zhong sheng che jiu tian ..
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
.ri yue si you shi .yi ye xing yi zhou .cao mu you xu lao .ren sheng de wu chou .
jian zhi ying wu yong .chao gang zi you lun .sheng ping bu ke ji .suo jian shi xian ren ..
qiao lin bai zhang yan .fei shui qian xun pu .jing lang hui gao tian .pan wo zhuan shen gu .
wu yong yi chong kuang .xin yuan ri xian xi .yi wo huo ci tu .you dao hui wan ji .
ye yue lin jiang pu .chun yun li chu tai .diao ji zuo xiang wang .xiu fu ji shi hui ..
.chu wen heng han lai .yi zhu dou cheng wei .jin zhang ying feng zhuan .qiong yan fu wu kai .
yun han ming dan gu .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .

译文及注释

译文
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
池中水波平如镜(jing)子,映照着夜空中的一轮秋月,月光(guang)皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
看到他(ta)落笔,风雨(yu)为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
在枫(feng)叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
只有那一叶梧桐悠悠下,
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,

注释
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
西楼:泛指欢宴之所。
146、废:止。
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
〔16〕杨氏诸姨:指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风:形容车行快。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。

赏析

  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见(ke jian)其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手(qi shou)”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑(chu ban)斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一(zhuo yi)种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之(yong zhi),以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

华士芳( 近现代 )

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简 介

华士芳 华士芳,原名岱,字泰岩,号渔山,江苏无锡诸生。庠姓徐。

锦缠道·燕子呢喃 / 郑霖

还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。


秋日偶成 / 赵一德

"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


九日置酒 / 何贲

"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 王世贞

圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
落日裴回肠先断。"
驻马西桥上,回车南陌头。故人从此隔,风月坐悠悠。"


黑漆弩·游金山寺 / 刘宏

遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
却忆红闺年少时。"


东海有勇妇 / 唐文灼

恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"


望秦川 / 晁补之

珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。


南乡子·其四 / 章才邵

陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
空馀关陇恨,因此代相思。"
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。


捣练子令·深院静 / 郑景云

"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。


归鸟·其二 / 唐耜

山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
"天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"