译文
国内既然没有(you)人了解我,我又何必怀念故国旧居。
你留下的(de)丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那(na)是以往悲欢离合的记录。
我家在(zai)曲曲弯弯襄水(shui)边,远隔楚天(tian)云海迷迷茫茫。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白(bai)了,还在书写《太玄经》。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
正暗自结苞含情。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
莫学那自恃勇武游侠儿,
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首(shou)领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
注释
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。
前:在前。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。