译文
我的(de)邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来(lai)劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名(ming)称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人(ren)喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝(chao)士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成(cheng)正经事,不在这方(fang)面耗费气力。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
完成百礼供祭飧。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
岁阴:岁暮,年底。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。