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园有桃

元代 / 包世臣

碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"


园有桃拼音解释:

bi yu zhuang fen bi .fei qiong nong yan jun .yuan yang qi shi er .hua tai bing xiang xin .
chen an gong qiang wai .xia ming yuan shu xi .zhou xing sui yi zhuan .qiao ying yu hong di .
dan zhong tiao tai jie qing xian .wei ruan wo shui mai jin zhua .ya deng cang tai diao shi fa .
mo suo zhu yu xia .xiu kai fei cui long .nong zhu jing han yan .shao mi yin hu feng .
yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
pi ru long zhong he .liu he wu suo yao .pi ru tu de ti .an yong dong xi tiao .
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
rong li qie chou yun .gu shu si jiang tong ..
yin hua chui yuan bang .cui yu han tao ling ...xue ...tian zhong ji ...
.mei ren fei qin se .bu shi wu qiao dan .wen jun ying zhong chang .shi jue zhi yin nan .
.tian li you wei jing .xian ren bu fu xing .shu zhi qiu jie bu .you kong yi duan cheng .
xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
xia shui jian ji ning .xia zhou pi li xiang .yin yi hui yi shou .qi zuo feng yu mang .
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
shen shan qi wei zhan .yin qi gu wu sheng .ji dao zheng xi jiang .tong shou sui ye cheng ..

译文及注释

译文
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已(yi)衰矣!
碧澄江水,几乎(hu)淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
他们升(sheng)空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
心中惨痛凄然欲绝啊,长(chang)长叹息又加以悲泣难当。
含有醉意的吴(wu)地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见(jian)破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远(yuan)路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?

注释
⑵在(zài):在于,动词。
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
⑵故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。
⑤只:语气助词。
71. 乐①其乐②:以游人的快乐为快乐 乐①:意动用法,以…为乐。乐②:快乐。
(44)太公:姜太公吕尚。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。

赏析

  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人(de ren),竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽(yang chi)热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出(tuo chu)呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中(shi zhong)所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦(dui jin)江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解(jian jie)是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

包世臣( 元代 )

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简 介

包世臣 包世臣(1775一1855),男,安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。包世臣乃北宋名臣包青天包拯二十九世孙。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂。

垂柳 / 窦辛卯

为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。


绝句漫兴九首·其二 / 西门思枫

(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。


猪肉颂 / 濮阳振宇

今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"


长安早春 / 聊安萱

疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,


风雨 / 偶启远

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。


渔歌子·荻花秋 / 牛丽炎

澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
人命固有常,此地何夭折。"
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。


定西番·紫塞月明千里 / 赫连芷珊

群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。


简兮 / 法丙子

逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。


桧风·羔裘 / 阎雅枫

居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。


暮过山村 / 淳于乐双

我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
沮溺可继穷年推。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。