诉衷情·七夕
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
"天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
诉衷情·七夕拼音解释:
.ran zhi xin qu su .qi nai xue fei pin .mo xi wu wei dao .sui ping geng xian ren .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
.qiu shui yue juan juan .chu sheng se jie tian .chan guang san pu xu .su ying dong lun lian .
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
译文及注释
译文
岳阳楼很多人都在看(kan)秋天的(de)(de)景色，看日落君山。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
玩书爱白绢，读书非所愿。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
遥望着窗外(wai)，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。
春天来临(lin)了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分(fen)，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满(man)天灰尘，急如星火；
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
魂魄归来吧！
注释
7.“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。
妖艳：红艳似火。
（1）挟（xié）：拥有。
⑹征：远行。
⑼本：原本，本来。
赏析
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中(mu zhong)明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据(gen ju)诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词(qu ci)之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑(you lv)、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷(xie mi)惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词(qu ci)之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑(you lv)、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷(xie mi)惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
创作背景
题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。
劝学
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
商颂·殷武
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
因风到此岸，非有济川期。"
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
江城子·咏史
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
遂使区宇中，祅气永沦灭。
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
临江仙·风水洞作
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
异术终莫告，悲哉竟何言。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
上李邕
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
点绛唇·春日风雨有感
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
采桑子·时光只解催人老
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
支策到江湄，江皋木叶飞。自怜为客远，还如鹊绕枝。
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
西湖春晓
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
念奴娇·昆仑
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
一丸萝卜火吾宫。"
浪淘沙·写梦
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"