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立冬

元代 / 王廷享

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


立冬拼音解释:

.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
he yin wei fu .xing wei hui tu .shen wei xian ju .zhong gou jiang bi .wan shi yong chu .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
.shan bian shui bian dai yue ming .zan xiang ren jian jie lu xing .
ta ri meng jia po shang yue .zai lai xiang jian shi jia qi ..
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .

译文及注释

译文
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
己酉年(nian)的端午那天,天公不(bu)作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄(xiong)屈原的灵魂。
泰山(shan)到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好(hao)再次分手而去。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
我要早(zao)服仙丹去掉尘世情,
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。

注释
⑶凭寄:托寄,托付。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
② 有行:指出嫁。
⑵春朝:春初朝,朝,有早晨的意思,这里指的是刚开始。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
③顾:回头看。《史记·项羽本纪》:顾见汉骑司马吕马童。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时,而它的凋落使人为之格外伤感,甚至难以禁受。难禁:难以阻止。
(23)太后:指秦昭王之母宣太后,姓芈。秦武王举鼎膝部骨折而死,子昭王即位才十九岁,尚未行冠礼,宣太后掌握实权。

赏析

  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的(shan de),是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁(er chou),又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身(wang shen)辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

王廷享( 元代 )

收录诗词 (5678)
简 介

王廷享 王廷享,字于庭,婺源人。有《约斋诗集》。

上枢密韩太尉书 / 才乐松

岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"


书院 / 系癸亥

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。


除夜 / 富察春凤

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 东方盼柳

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。


成都府 / 羊舌多思

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,


南乡子·相见处 / 梁丘以欣

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
李花结果自然成。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 太史建昌

行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"


古歌 / 大雁丝

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


齐桓晋文之事 / 本建宝

"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


长亭怨慢·雁 / 成作噩

岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。