译文
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
听(ting),细南又在散打西厅的窗棂,
身居阳关万里外,不见一人往南归。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正(zheng)算得上是几百年中才有的。我先祖的言行(xing)高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它(ta)将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪(na)里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他(ta)们呼号街市?
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
为何浮云漫布泛(fan)滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
注释
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
①湘天:指湘江流域一带。
⑵云外:一作“云际”。
⑵着翅:装上翅膀。这里形容太阳腾空,久久不肯下山。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
65、峻:长。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。