译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天(tian)乍(zha)凉,秋气充塞罗帷和(he)银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的(de)哀音。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
不知寄托了多少秋凉悲声!
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔(xian)来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
台阶下的草丛也(ye)有了点点露水珠。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容(rong)易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
注释
⑻名利客:指追名逐利的人。
(15)愤所切:深切的愤怒。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
20. 作:建造。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
⑧ 西岭:即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云千秋雪。这是想象之词。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。