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龙门应制

先秦 / 孔继孟

他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"


龙门应制拼音解释:

ta ri shan zhong feng sheng shi .tao yuan dong li ji ren jia ..
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
wu ai qian xi lv .ge lian zi ye chang .xian lai dou bai cao .du ri bu cheng zhuang ..
.mo jiang bian di bi jing du .ba yue yan shuang cao yi ku .
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
.tian ya pian yun qu .yao zhi di xiang yi .chou chang zeng mu qing .xiao xiang fu qiu se .
pian shi yi qiu run .neng ling zhen dian liang .wu xin ban xing yu .he bi meng jing wang ..
.dong jiao chun cao se .qu ma qu you you .kuang fu xiang shan wai .yuan ti xiang shui liu .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
luo zhao pin kong dian .yu hui juan xi wu .ru he juan you zi .zhong lu du chi chu ..
wei jiang dao ke le .bu nian shen wu guan .sheng shi dong shan yuan .tian yuan fang sui lan .
yuan qi dan ma zhang tian wei .ruo qu chang sheng fu lu gui .zhang jian yao chi lu bang zi .
wu shi zhu ming shi .huang hua nan jiu liu .yang guan wang tian jin .tao shui ling ren chou .
jun qi zhen yu he .sui yan jiang chong tian ..

译文及注释

译文
  一声响亮的(de)雷声宛如从游人的脚底下(xia)震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌(wu)云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东(dong)渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在(zai)天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
天在哪里与(yu)地交会?十二区域怎样划分?
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠(lue)而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告(gao),就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作(zuo),讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
到处都可以听到你的歌唱,
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。

注释
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
71、竞:并。
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
红尘:这里指繁华的社会。
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
除——清除,去掉。除之:除掉他
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。

赏析

  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  领联具体描写纵鹰(zong ying)击捕,怒马追逐,进一(jin yi)步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限(ju xian)性。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭(wang ming)心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如(shi ru)破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行(zhou xing)。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  诗中的“歌者”是谁

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

孔继孟( 先秦 )

收录诗词 (1537)
简 介

孔继孟 孔继孟,字德隐,桐乡人。康熙己丑进士、解州知州传忠次女,乌程夏祖勤室。有《桂窗小草》。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 姚命禹

安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
何时提携致青云。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,


赠从弟 / 刘淳初

清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"


贺新郎·春情 / 王凤文

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 李仲偃

家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
俟子惜时节,怅望临高台。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。


九歌 / 田艺蘅

一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。


竹石 / 毛国华

天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。


桂殿秋·思往事 / 张象蒲

北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。


唐多令·秋暮有感 / 陈轩

杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。


寄王琳 / 胡庭麟

松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。


西河·和王潜斋韵 / 徐敞

"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。