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清平乐·瓜洲渡口

近现代 / 孙博雅

可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
还因访禅隐,知有雪山人。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。


清平乐·瓜洲渡口拼音解释:

ke lian wang hua rong rong li .chou chang wu seng si hui xiu ..
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
huai jun wu ji neng cheng meng .geng hen zhen sheng dao zhen bian ..
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
.yi shen ji wan juan .bian shi ji yan luo .yan di chuan chi xiao .shu yi zhong chu duo .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .
ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .

译文及注释

译文
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而(er)是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都(du)必须坚强。男子汉要(yao)自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时(shi),不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么(me)呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给(gei)予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(jia)(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
③二叔:指管叔和蔡叔。他们制造流言,说周公将不利于周成王。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
(4)命:指周厉王苛虐的政令。

赏析

  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯(gan fan)犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之(zhong zhi)间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎(hu)长达半个世纪。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰(bing)谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的(he de)。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以(qin yi)十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  “烟花(yan hua)三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

孙博雅( 近现代 )

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简 介

孙博雅 (1630—1684)直隶容城人,字君侨。孙奇逢子。不应科举,从侍其父,不离左右。奇逢晚年听力减退,弟子质疑,均赖博雅转达;所着各书,亦赖博雅缮写。康熙八年,拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍,徒步送之,途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。

南乡子·相见处 / 张廖盛

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


水调歌头·游览 / 百里佳宜

莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


清平乐·六盘山 / 姚丹琴

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"


咏红梅花得“红”字 / 檀清泽

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


采桑子·九日 / 巫马烨熠

影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"


减字木兰花·相逢不语 / 钰心

尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


小雅·巷伯 / 阴庚辰

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,


天净沙·江亭远树残霞 / 东方连胜

休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。


醉公子·门外猧儿吠 / 段干江梅

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


上元竹枝词 / 尉迟小强

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。