牧童诗
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
牧童诗拼音解释:
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
ren di ying wu bi .dian piao nai lv kong .yin si yi zhi gui .yi zuo duan gen peng .
yu zhang long ying za .ya qi yi geng jin .ye di yi fu xi .zhi niao yi chou zan .
shan chuan bu yi jiang hu jing .bin guan chang wen shi you yu ..
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
.tou wen de shi er jin shao .pei yin huan jia gu suo rong ..song zhou yao zhi jian de .
zhu men zhi jian zhu men shi .du ba gu han wen a shui ..
jin ma men qian xian fu chi .zhi kong chou miao sheng liang bin .bu kan li hen ru shuang mei .
mu sa chao xing he suo zhi .jiang bian ri yue qing wu jin .zhu ling leng lu dan duo feng .
译文及注释
译文
惠施在梁国(guo)做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到(dao)梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xi)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白(bai)，到了明天又是新的一年。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
我们就去原先营垒就食，练兵也依凭着洛阳。
可是贼心难料，致使官军溃败。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
有时候，我也做梦回到家乡。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
注释
51、成王：指周成王，周武王之子。
遗烈：前辈留下来的功业。
（29）屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。
②王孙：这里指游子，行人。
④三春：孟春、仲春、季春。
⑧极：尽。
赏析
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月(yue)花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛(cheng luo)阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
这是一首讽刺诗。诗人从各个角度，描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象，暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜，当年华清宫车马合背，宫女如云，灯烛辉煌，歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写：“玉林瑶雪满寒山，上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴，美人丝管从九天。”何等盛况，何等排场。然而，“繁华事散逐轻尘。”（杜牧《金谷园》）而今唯有一轮清冷的春月，照着这荒无人迹的宫苑；从黑黝黝的丛林里，传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘，看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏，显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐，一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出；俯看御阶，石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂，紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句，都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻，发挥大胆的想象力，巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久，案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒，也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完，仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”，含蓄委婉，暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故，隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着，昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。（“点”作点污解亦可通。但仍是写实，意蕴较浅。）这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚(chu xu)幻的意象，并借助这虚幻荒诞的意象，将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月(yue)花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛(cheng luo)阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
这是一首讽刺诗。诗人从各个角度，描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象，暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜，当年华清宫车马合背，宫女如云，灯烛辉煌，歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写：“玉林瑶雪满寒山，上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴，美人丝管从九天。”何等盛况，何等排场。然而，“繁华事散逐轻尘。”（杜牧《金谷园》）而今唯有一轮清冷的春月，照着这荒无人迹的宫苑；从黑黝黝的丛林里，传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘，看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏，显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐，一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出；俯看御阶，石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂，紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句，都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻，发挥大胆的想象力，巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久，案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒，也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完，仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”，含蓄委婉，暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故，隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着，昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。（“点”作点污解亦可通。但仍是写实，意蕴较浅。）这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚(chu xu)幻的意象，并借助这虚幻荒诞的意象，将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
创作背景
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
张民表( 两汉 )
收录诗词 (3626) 首
简 介
张民表 （1570—1642）河南中牟人，字林宗，又字法幢，一字塞庵，自称旃然渔隐，又号芯渊道人。万历十九年举人。应会试十次不第。任侠好客。嗜古文，藏书数万卷，皆手自点定。工草书，酒后即颓然挥洒放笔。李自成破开封，溺水死。有《原圃塞庵诗集》。
定西番·汉使昔年离别
夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
虫声移暗壁，月色动寒条。此去如真隐，期君试一瓢。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老，水到吴门叶欲残。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
蝶恋花·落落盘根真得地
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
乱水林中路，深山雪里钟。见君琴酒乐，回首兴何慵。"
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
名山长恨送人游。关河见月空垂泪，风雨看花欲白头。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。"
侯门处处槐花□，献赋何时遇至公。"
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
曾子易箦
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
远山应见繁华事，不语青青对水流。"
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
守株待兔
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
"此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
"人间疏散更无人，浪兀孤舟酒兀身。
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。
远游
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
此日山中怀，孟公不如我。"
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
"古柏间疏篁，清阴在印床。宿郊虔点馔，秋寺静监香。
苎罗西子见应妒，风光占断年年新。"
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
凤箫吟·锁离愁
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
"杖屦疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
"江花岸草晚萋萋，公子王孙思合迷。无主园林饶采伐，
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
"大底荣枯各自行，兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出，
山中与裴秀才迪书
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
"尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月，
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
名都篇
五更撩乱趋朝火，满口尘埃亦数声。"
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
怀才皆得路，失计自伤春。清镜不能照，鬓毛愁更新。"
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
见《泉州志》）
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
月夜忆舍弟
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。"
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。