译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那(na)山下住(zhu)着的许多苗(miao)民,都把他当作神祭祀。宣尉使(shi)安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什(shi)么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
注释
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
45.坟:划分。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。
6.色:脸色。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
总为:怕是为了。
71. 乐①其乐②:以游人的快乐为快乐 乐①:意动用法,以…为乐。乐②:快乐。