首页 古诗词 南歌子·转眄如波眼

南歌子·转眄如波眼

南北朝 / 王蘅

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


南歌子·转眄如波眼拼音解释:

meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
cun zhi ti qin xing .hong zhou shai yan wa . ..meng jiao
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
ran qing ci duan jin ying shu .zi luo xiao nang guang jin cu .yi ju zhen zhu cang wei fu .
gui ku tuo you yao .tian ju di qing gong . ..han yu
bu qian you zhang xiang .qi jiao kui song lin . ..zheng fu
.bang wei gu ben zi an ning .lin xia chang xu yu xiu jing .
suo chang niu chu mu .yu ge zhao zheng kai .ying ting dun wu shi .gui si zhuo jin lei ..
.bao yu jiang he shi .liang gong zheng zai si .you xia ning zi yan .fei shi xing jun zhi .
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..

译文及注释

译文
我立身朝堂,进献的(de)忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说(shuo):“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要(yao)和你同游池上,到如雪落花中寻觅春(chun)天的痕迹。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己(ji)的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生(sheng)平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想(xiang)到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。

注释
廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
⑶“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
⑴如何:为何,为什么。

赏析

  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨(lu gu)。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色(se),气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载(zai):“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷(shi gu)物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的(xiang de)难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

王蘅( 南北朝 )

收录诗词 (1131)
简 介

王蘅 王蘅,字湘草,号鹤巢,嘉兴人。居灵观道院。有《湘草诗稿》。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 漆雕小凝

清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。


马诗二十三首·其九 / 斐光誉

"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。


凉州词三首·其三 / 魏飞风

白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。


和晋陵陆丞早春游望 / 淡志国

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。


秋怀十五首 / 陈爽

病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 永恒火舞

五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,


长相思·南高峰 / 进谷翠

"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
以上见《事文类聚》)
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 欧阳敦牂

册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"


/ 赏雁翠

焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 茶荌荌

"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"