首页 古诗词 君子阳阳

君子阳阳

未知 / 蒲察善长

侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。


君子阳阳拼音解释:

qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
yi ji chang yao ming .wang gui zan cai xie .wu sheng qi you xin .li rong si yu bie .
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
.wu xin du zuo zhuan huang ting .bu zhu shi liu ru li ming .jiu lao zhi cun zhen yi qi .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
魂魄归来吧!
祈愿红日朗照天地啊。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
千军万马一(yi)呼百应动地惊天。
这山间的(de)清风朗月,不用花钱就(jiu)可任意地享用,既然(ran)喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又(you)不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服(fu),即使是饥饿寒冷或闷热得(de)无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望(wang)不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。
(1)翻乐府:指填词。翻,按曲调作歌词,白居易《琵琶行》:“为君翻作琵琶行”;欧阳修《蝶恋花》:“红粉佳人翻丽唱,惊起鸳鸯,两两飞相向。“乐府,本为汉代管理,祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署,亦称由官署采集来的民歌为乐府。后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府,容若词中取其广义,代指词。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。

赏析

  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  这首(zhe shou)诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开(kai)头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则(shi ze)痛快淋漓。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士(chu shi)也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读(xi du)《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

蒲察善长( 未知 )

收录诗词 (2941)
简 介

蒲察善长 蒲察善长,生平事迹无考。蒲察为女真族姓,由此知其为女真人。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。

夜坐吟 / 业癸亥

禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"


水龙吟·载学士院有之 / 员博实

不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 宰父冬卉

"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 苍己巳

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。


使至塞上 / 巧元乃

"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
华池本是真神水,神水元来是白金。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,


忆江南·春去也 / 佟佳红鹏

当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。


蝶恋花·旅月怀人 / 马佳妙易

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。


十五从军征 / 杭庚申

"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。


慧庆寺玉兰记 / 仲孙建军

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 公西志鸽

还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。