译文
也许是园主担心我的(de)木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人(ren)来开。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限(xian)谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚(yu)笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立(li)即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
仿佛是通晓诗人我的心思。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
注释
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
尺:量词,旧时长度单位。