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水调歌头·游泳

魏晋 / 沈周

"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"


水调歌头·游泳拼音解释:

.xi jiang yun chuan li hong zhi .wan zhao qian fan rao jiang shui .qu nian liu yue wu dao miao .
dong ling ti yuan san si sheng .juan lian yi wang xin kan sui .peng lai you ti bu ke nie .
rou tiao yi shui ruo .yuan se dai yan qing .nan wang long chi pan .xie guang zhao wan qing ..
.zhou ji ji ju chuan .shan he zi xiu qi .fu ying jiu ru ye .qu zhi qu gao wei .
shi jiang ming gong yi .wen yu xing kong gao .qu yi feng rong lv .bei jun wei wo cao ..
.lu jin yan shui wai .yuan men ti shang qing .he chu ling jie yu .qiong ye ruan wu sheng .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
.song yu ben bei qiu .jin chao geng shang lou .qing bo cheng xia qu .ci yi zhong you you .
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
jiang chong de ji tai zi si .ri mu li yuan feng yu qiu ..
bie lei gong jiang he chu sa .jin jiang nan du zu chun feng ..
.bi luo feng ru xi .qing guang jing bu fen .xian ge fang dui jiu .shan gu jin wu yun .
.chun guang he chu hao .zhu shi you lin tang .ying zhuan feng chu nuan .hua kai ri yu chang .
.yuan tou ren su chen fang chi .tong pu shang han ma yi ji .
yi ren nv xu wan ren lian .yi ye diao shu di bai nian .
xiao xue ji bu cheng .peng you dao ri kui .sui zuo ming li jiao .si hai zheng ben chi .
ji tian yi cheng fang lian shang .ci shi li hen yu jun tong ..

译文及注释

译文
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的(de)辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也(ye)已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落(luo)花报道着春暮。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就(jiu)有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小(xiao)人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后(hou),或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。

注释
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
②骇:惊骇。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
⑾心自若;心里自在很舒服。
5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。

赏析

  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字(zi)面,实借喻自己的入朝。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事(ge shi)实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精(de jing)神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  文章的结(de jie)构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

沈周( 魏晋 )

收录诗词 (9781)
简 介

沈周 沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 锺离文娟

流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 笃乙巳

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。


大酺·春雨 / 谌冷松

雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
君行过洛阳,莫向青山度。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


七律·和柳亚子先生 / 夹谷浩然

"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"


忆东山二首 / 皇甫米娅

"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"


南歌子·再用前韵 / 皇甫芸倩

坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"


秋兴八首·其一 / 嫖敏慧

低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,


雪赋 / 茂上章

秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


湘江秋晓 / 松亥

莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"


感遇·江南有丹橘 / 唐如双

始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
岂如多种边头地。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."